"食不過飽"指的是不宜大吃大喝，身體處在七分飽時是最好的狀態。

正所謂“常有三分飢，百病不相襲”。

如果經常多食過飽或者暴飲暴食，則不利於養生。

大詩人白居易，就是一個飲食有度的人。平日里他主張素食淡味，飯吃半飽即止；雖愛喝酒，但絕不貪杯，酒至微醺便停。

本傑明·富蘭克林在自己的《富蘭克林自傳》一書中也說過：“我吃的東西非常簡單：常常是一片餅乾或一塊麵包，一把葡萄乾或是從麵包店裡買的果餡餅。在他們回來之前，我就利用節省下來的時間看書學習。通常情況下，節制飲食不僅可以使人頭腦更清醒，而且思維也更加敏捷，因此，我在學習上取得很大的進步。”

人生需要留白，胃亦如此。少吃一口，給胃騰出一點空間，心靈才有空間。

世間萬事萬物，皆是這個道理。

06

逸不過安

人生難得是安逸。

但在閒適的生活中，也不能徹底鬆懈下來。

對自己有要求、對生活有追求、對未來有期待，人生才會一直走上坡路。

否則生活就如逆水行舟，不進則退。

曾看過這樣一個故事：

一個年輕人誤入了一個空間。

在這裡，有吃不完的食物、用不完的金錢。他想，這一定是天堂，於是在此地開心的生活了下去。

直到有一天，他過膩了這樣的生活，想出去的時候，才發現怎麼也找不到出口。

這時，一個聲音傳來：“你以為這是天堂嗎？其實這裡是地獄。進來容易，離開可難。”

做人，永遠不要沉溺在安逸裡得過且過，能給你遮風擋雨的，同樣能讓你不見天日。

正所謂“宴安鴆毒，不可懷也”。

安逸的時光多了，奮鬥的時光自然也就少了，人也就自然而然地變得頹廢了。

只有讓自己更加強大，才能真正地撐起一片天。

 

07

懶不過惰

人，可以偷懶，但絕不能有惰性。

因為一旦懶惰成性，就只會整天怨天尤人、精神沮喪、無所事事，這樣的人，注定一事無成。

還記得曾有人在知乎上問了這樣一個問題：怎樣算是不求上進的人？

其中一個回答道出了真諦：“最不求上進的人，天天為現狀焦慮，卻又沒有毅力踐行決心去改變自己，永遠是三分鐘熱度。他們以最普通的身份埋沒在人群中，卻過著最最煎熬的日子。”

懶惰的最可怕之處就在於，它會成為一種習慣，一旦開了頭，就很容易一次又一次地為自己找藉口，直到變成一種根深蒂固的行為。

所以，物要防腐，人要防惰。

哲學家康德曾說：“真正的自由不是隨心所欲，而是自我主宰。自律即自由。”

當你把懶惰放一邊的時候，所有想要的，皆可靠自己的努力得到。

 

08

喜不過歡

人生一程，或多或少地，總要經歷一些大悲大喜。

但悲不過傷、喜不過歡，則是生命步入從容狀態下的一種處事之道，也是人生從歲月深處提煉出來的一種心境修為。

做人最高的境界，便是在淡泊寧靜之中，歡喜無波瀾。

當年“范進中舉”的故事，想必大家都不陌生。

窮困潦倒的老秀才范進，正在街上苦哈哈的賣雞換米，忽然得知自己竟高中舉人。

如此天降喜訊，讓老先生喜不自勝，喊了一聲“我中了”之後，當場就變得瘋瘋癲癲，披頭散發在外面瘋跑。

若不是老岳父趕緊上前一個巴掌，這好不容易苦盡甘來的範舉人，恐怕就得樂極生悲，後半輩子做個可憐的瘋子。

人生在世，還是要學會不以物喜、不以己悲，

所謂“人生由我不由天，幸福由心不由境”，只要內心安穩，無論走到哪裡，無論發生任何事情，都會是平和人生。

 

09

勞不過累

人們時常感慨：忙死了、累死了！

當一個人忙到沒時間休息，沒時間吃飯，沒時間思考，那和一個沒感情的機器有什麼區別呢？

何況日夜不停歇的運轉機器也有壞掉的時候，更別說是有血有肉的人了。

於是我們隔三差五就能看到某總裁某醫生某工程師猝死的消息，我們也能看到某明星年紀輕輕地身患重病或者突然撒手人寰。

學會勞不過累，才能讓自己在繁瑣生活中得以脫身。

《菜根譚》裡說：“人生太閒，則別念竊生；太忙，則真性不見。”

這就告訴我們，人不能太閒，但也不能太忙，太忙，則身心疲憊，易失真性。

最好的狀態，是半忙半閒之間，張弛有度。

把握好生活的節奏，才是快樂人生最重要的方式。

 

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