叔本華:一個人越有思想,樂趣就越多
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就好比是我們要如何期望一個老朽之人墜入愛河呢?簡直是徒勞的。
在思想智慧方面享有禀賦的人,除了日常的個人生活之外,還享受著精神的生活,並且逐漸將精神生活作為唯一的真正的生活。
實際上,日常的個人生活不過只是一種生活方式,只是獲得精神生活的一種手段而已。
很多人過著淺薄、空虛和充滿麻煩的生活,甚至將這樣一種庸庸碌碌的生活視為人生目標。
而對於那些聰明的人來說,會始終把對精神的追求放在其他一切追求之上:通過內在和知識的持續提升增長,生活的境界逐步提高,使之越來越連貫,並具有恆久的強度與統一性,就像精心雕琢的藝術品逐漸成形。
與之相較,致力於追求個人舒適的人生,或許其寬度確實得到了拓展,卻無法加深深度。
可惜的是,這種所謂的“現實生活”對大眾來說就是人生的目的,卻不知道自己終此一生無非是做了一場可憐的表演。
每天的日常生活,若沒有激情來驅動,就十分平淡乏味;而如果有激情,又很快會變得痛苦。
只有那些思想禀賦超群的人才是幸運的,他們的智力超出了意識慾望所需,能夠在日常生活之外,同時享有精神的生活,沒有痛苦且妙趣橫生。
享有精神生活,只依靠閒暇(意即,當智力無需由意識慾念來驅使的時候)是不夠的,必須要有真正充足的力量,擺脫意識慾念的拘囿,才有資格從事純粹的精神活動。
恰如塞內加所言,“無知的玩樂也是一種死亡,相當於活死人之墓”。
根據每個人思想能力程度的不同,與之相對應的精神生活可以無限發展沒有止。
小到收集昆蟲標本,觀察鳥類,研究礦石、硬幣之類,大至創作詩歌或哲學作品,收穫思想的最高成就。
精神生活不僅可以幫助我們避免無聊,還可以使我們免遭無聊的壞影響——將自己的幸福全部寄託在客觀外在世界的人們,必然會受到各種各樣的不幸、損失,甚至窮奢極欲帶來的影響,其中還包括交友不慎導致的煩惱。
唯有精神生活可以保護我們遠離這些危險——譬如我的哲學雖從未帶給我實惠,但是卻幫我節省了許多開銷。