真正的養生，是和那些有思想的人在一起，而並非舒服的人。

在亂世，物質匱乏，而那些有思想的人卻被埋沒，不得不退隱山林，遠離紅塵俗世；如今的盛世，物質豐富，而那些有思想的人極度缺乏，是稀缺的國寶。

在未來，人與人之間的最大差距，並不是財富，物質上的差距，而是思想上差距，未來有思想的人會越來越值錢。

餘生很短，想要成就一番事業，擁有精彩的人生，未來，一定要遠離那些精神上的窮人。

 

 

 

 

1

教育和洗腦有什麼區別？

洗腦是灌輸，是直接給你答案，想方設法不斷干擾你，甚至乾擾你的人生，吸取你的注意力，告訴你人生有捷徑，讓人迷失與盲從。

教育是啟發式，引導式，不斷循序漸進讓你不斷拋出問題，自己去尋找人生的答案，讓你學會獨立思考，學會正確認識自己，讓你帶著對人生各種各樣好奇的問題作為基點，然後不斷去探索，尋找屬於自己的人生答案，在學習與思考中，不斷培養好的習慣，塑造良好的性格和人格，提升你的心性與品性，不斷充實你的內在，形成你的三觀，並且止於至善，不斷完善它們，告訴你人生沒有捷徑，好的教育就是教你如何做一位幸福的人，內在充實的人往往是幸福地，對社會有用的人。

凡是那些告訴你成功可以復制，你來跟著我學可以復制我的成功，可以發財的，我的方法，技巧與套路都可以復制給你，這是洗腦。

凡是那些告訴你成功不可以復制，世界上沒有讓你可以直接拿來就用，四海皆準的方法論，方法論都是自己在明確了目標後，在實踐過程中達到一個質的變化，慢慢悟出來的，根本沒有技巧與套路，天道忌巧，這是教育。

 

 

 

 

 

你會發現，市面上一些擅長洗腦的培訓機構，喜歡把人生客觀實際很複雜的事物，用簡單的因果關係鏈接，把造火箭這樣複雜的事情給你用你能聽懂的故事，雞湯，假象，一些花里胡哨的東西，概念，進行捏造，包裝成像組裝玩具火箭那樣簡單，讓你一听就懂，一做就懵逼，這是雞湯，這是洗腦。

凡是那些告訴你客觀實際中的事物很複雜，有許多不確定的因素存在，有人可控的，也有人不可控的，成功的背後，結果的背後都有特殊因素，特殊矛盾，概率，運氣，機遇組成，每個人所處的家庭，社會人文環境，受教育程度，從事的職業，做的事情都不一樣，導致人的性格，特點，智慧，悟性，心智，能力等都有很大差別，因此，人與人之間沒有可比性，人只能跟自己比，告訴你人生沒有捷徑，這是哲學，是教育。

 

我認為國家大量打擊培訓機構的做法特別好，中國社會教育的內捲的一部分原因其實是因為絕大多數的老師導致的，大學之大，是因為有大師，有好的老師，而不是在於學校有多豪華，建築樓多高。

像一些北大，清華等這些名校的老師，那就不用說了，他們都在認真鑽研學術，搞研究，搞教學，在不斷學習，提升自己的教學理論水平，以及文化學識，而像一些一般的大學那就不用多講了，老師每天都不學習，都不上進，成天在刷朋友圈，沉迷短視頻，缺乏獨立思考，沒有思想，相信雞湯，只知道做搬運，引用，背誦名人的話，只是徒有虛名並無實學，人云亦云，滿足於一知半解，焦躁不安，理論脫離實際，鬍子眉毛一把抓，在朋友圈卻告訴學生，告訴別人你要學習，你要上進，做為人師，這不是扯淡嘛，這樣的老師，你還祈求這些老師能把你的孩子教好，是在做教育嗎？

學校中的大多數老師都是這樣，市面上那些大多數自稱做教育培訓機構的老師，那就更不用說了，真的是妄為人師。

有一副對聯是專門用來描述這些老師的？

 

 

 

 

 

 

那對聯說:牆上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

一些老師的文化知識都是極度缺乏的，零散的，碎片化的，不成系統的，那學生就更不用說了，還天真的以為在先生那裡學來的據說是恆古不變的教條。

正如毛主席在《毛選》提到:對於自己的歷史一點不懂，或懂得甚少，不以為恥，反以為榮，特別重要的中國共產黨的歷史和鴉片戰爭以來的中國近百年史，真的懂得很少，近百年的經濟史，近百年的政治史，近百年的軍事史，近百年的文化史，簡直還沒有人認真動手去研究。

 

毛主席這裡是讓你要廣度學習，查理芒格提到的“多元思維模型”，其實就是說你要學習不同學科的知識以及原理，去研究這些不同學科知識背後的底層邏輯，以及背後的原理與規律，然後作為你行動的嚮導，按照規律辦事。包括歷史，政治，經濟，物理，文學，哲學等，未來，廣度學習才能對抗平庸，抵制偏見，避免在人生中的決策，選擇上犯重大錯誤，兼聽則明，偏聽則暗。

2

真正的教育是讓你不斷提出新的問題，自主去思考，自主去尋找答案，多研究些問題，少研究些答案。

人生的答案就是沒有固定答案，我發現很多人終其一生都在外面找自己，在別人的世界找自己，等到人生最後回過頭來才慌了神，發現找了一輩子的那個自己，並不是真實的自己。

我們從小的教育，不管是學校教育，還是家庭教育，甚至社會教育，都在教育你:答案要比問題重要？因此，我們中國社會的孩子，包括你我一生都在尋找那個所謂的“人生答案”，教人認死理，不懂變通與變化，實質上是絕大多數人一生追尋的“人生答案”都是別人的“人生答案”，而並非是發自內心的那個真實自己的“人生答案”，都是別人強加給你的，特別在意別人，外界的看法與成見，以及種種偏見，生活所迫的，最終發現他們都在做別人，活成了別人想要的樣子，唯獨不見自己，不能做自己，也騙了自己。

事實真的是這樣嗎？難道每個人的人生都是需要從一個模子裡刻出來的嗎？你的人生路非要跟別人一樣嗎？那得多無聊，無趣的，你人生能不能有點創新啊，能不能和別人與眾不同啊？

 

 

 

 

很多人一生都在尋找答案，財富的答案，愛情的答案，婚姻的答案等等，但分不清問題與答案的先後次序。

沒有問題何來答案？有了答案又何需要問題？一個同樣的答案對應一個同樣的問題，而一個同樣的問題，不同的人，有不同的理解，會產生不同的答案，會有很多答案。

想像一下，如果你一出生，你人生的所有答案別人都告訴你了，都給你安排好了，那請問一下，你來到這個世界難道是來打醬油的，這樣的人生極其可怕，不要也罷。

人生的價值不在於你知道了多少答案，事物的答案永遠是無窮無盡的，而在於你研究了多少對他人，社會有價值的問題？解決了多少問題，攻克了多少難題？解決了多大的問題？又為他人，社會不斷提出了那些有價值的新問題？

有句雞湯被大多數人一直捧上了天，這句雞湯是這樣說的:高度不夠，看到的都是問題；格局不夠糾結的都是雞毛蒜皮。

 

一個人如果看不到問題，只看到答案，那即使再有高度有個屁用啊，答案也是由問題產生，一個人看不到問題，那才是真正的大問題，是沒有高度，沒有好奇心，沒有靈性的，沒有靈魂的。

一個人能看到自己身上的問題，來正確認識自己，是最高的智慧；一個人能通過外界，他人做參考係來認識與發現自己身上的問題，是明智的；一個人能通過外界，他人看到別人，外界的問題，那是真的高明。

你能發現自己的無知，愚蠢，說明你是智慧的，畢竟認識到自己的無知需要相當程度的知識；你能發現大眾的愚昧，無知，你就能爬多高，走的多遠，如果你發現不了大眾的愚昧，無知，那隻能說明你和那些大眾只是一個水平而已，一群烏合之眾罷了。

 

 

 

老子:自知者明，知人者智。

什麼意思？能夠了解自己的人是明智的，能夠了解別人的人是智慧的。

 

標籤：