分享一個解離的方法，在你的想法前面加一個前置：我有一個想法，比如領導交代的事情沒有做好，我覺得我很沒用，可以這樣想：我有一個想法，我覺得我很沒用，讓自己的想法和事實產生距離。

 

調動觀察性自我，讓它來解決問題

 

看到別人事情做得好，會反問自己為什麼不行？有的人解決不了跟父母的問題，解決不了和孩子的問題等等，面對解決不了的問題，會一直痛苦，這個時候是“思考性自我”在作祟。

 

思考性自我好比是一台收音機，內置在你腦子裡，大部分時間都是在講消極負面的事情，不斷地提醒你的失敗和錯誤。

 

而觀察性自我則不做任何思考，它從不批判，只專注眼前的事物。

 

舉個例子，當我在做飯的時候，我的全部精力都在做飯這件事情上，這種專注就是“觀察性自我”，“等下太鹹了怎麼辦”、“做了大家不愛吃怎麼辦”，這些是“思考性自我”在運作。

 

思考性自我最擅長批判，而我們想要獲得幸福，要學會調動觀察性自我，讓它來解決問題。

 

當我們做一件事情的時候，只需回到當下，專注眼前的事情，不做出任何批判，不被自己的思考性自我干擾，我們才有可能更容易獲得幸福。

 

用聯結的方法接納情緒

 

生活中，幾乎每個人都會被情緒所影響，而所有的心煩意亂，都來自於不接納。

 

難過了想哭就哭，內疚是自我反省的過程，情緒不分好壞，要學會接納自己的情緒。

 

當我們對情緒有過度的批判的時候，會導致我們跟情緒過不去，越是強烈迴避情緒，我不能難過，不能生氣，不能失敗，我們越會痛苦，因為我們越迴避，情緒越強烈。

 

想要獲得幸福，要學會和當下產生連接，學會觀察自己，學會呼吸，感受自己的身體，感受自己的手指，感受自己身體的每個部位，學著去接納這個情緒，跟自己說，“你現在很難過對嗎，我允許你難過，我們一起度過這個難過的時刻”。

 

明確自己的人生價值

 

我們覺得自己不幸福還有一個很重要的原因，我們活得痛苦和糾結，我們並沒有自己的人生價值。

 

我要有一份好工作，我希望自己很富有，我想有一個好的伴侶等等，這些只是階段性目標，並不是我們的人生價值，痛苦和糾結是來自目標，而不是價值。

 

一個沒有人生價值的人，是很難獲得幸福的。每個人都應該問問自己：我是誰？我想成為怎樣的人？

 

當我們明確自己想成為怎樣的人，有著哪些價值，就不會受到物質世界的牽動，我看著有錢人吃喝玩樂一點都不羨慕，也不會覺得有錢人真好，因為我知道我自己想成為怎樣的人，我對自己的現狀感到滿意，我就會時常覺得自己是幸福的。

 

弄清楚自己的人生價值，設定有意義的目標，短期目標和長期目標，不要設置“死人目標”，不要設置“我再也不抽煙了”、“我再也不生氣了”這些絕對性的目標，可以把目標改成“我不抽煙的時候，我選擇出去外面散步”，“我要生氣的時候，我選擇聽聽音樂”，把目標改成可以完成的事情，而不是最終結果。

 

通過具體可實現的目標，一步步完成，體現自己的價值，而不是一味的胡思亂想，你越沒有自我價值，活得越痛苦。

 

3、幸福地追求，而不是去追求幸福

 

我們生活中大量的煩惱，不是事情本身帶來的煩惱，而是我們對這個事情的應對，帶來了大量的煩惱。

 

美國著名心理學家路斯·哈里斯在《幸福的陷阱》中指出，幸福其實並不是單純的感覺良好，而是接納生活帶給我們的痛苦，立足現實，超越痛苦，去創造有價值的生活。

 

建立我們的人生價值，找到我們的價值方向，學會接納自己和接納一切事物的發生，只需要去完成自己的意願，一步步踏實地走，幸福地去追求我們想要的人生，而不是一味追求幸福，我想，我們都很幸福。

 

標籤：