中華文化有著博大精深，源遠流長的鮮明特色。在千百年間，我們的老祖宗將他們的經驗和智慧，總結成了一句句俗語，成為了老祖宗留給我們的寶貴的文化遺產。

俗語中有這樣的一句話，說的是「人過五代另起墳，房過三代必走人」。那麼，這句話究竟是什麼意思呢？

在傳統文化的薰陶下，無論是祖墳，或是房屋，都有著十分重要的意義。祖墳是家族的傳承，房屋是家裡的重要資產，一般來說祖墳和房屋，都是不會輕易變更的。那麼，老祖宗為什麼會有「人過五代另起墳，房過三代必走人」的說法呢？

首先，我們來說「人過五代另起墳」這句話。

在《三字經》中有「高曾祖，父而身。身而子，子而孫。自子孫，至玄曾。乃九族，人之倫」的說法。也就是說，老祖宗認為，九族是指「玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父」。當然，也有「父族四、母族三、妻族二」為九族的說法。

而這句俗語中說的是“人過五代”，便是“自己、父、祖父、曾祖父、高祖父”五代。意思便是說，祖墳中超過了五代，後輩一般便不再葬到祖墳中了，需要另起一地，重新選擇。

那麼，為什麼老祖宗會有這樣的說法呢？

其實這樣的講究，也很有道理。雖然說古人重視宗族，但是一代超過了五代，親友間的關係便不再親密，所以五代之後，另起墳也在情理之中。

同時，五人有「五服」之說，老祖宗規定了親屬關係超出了五代，便不再為之服喪的說法。所以，五代之外，另起祖墳，也是理所當然。

同時，隨著時代的變化，人們的人生軌跡也是變化的，許多人會因為各種不同的原因而遠離家鄉，到別的地方生活。這樣一來，生之地，與死之地不同，自然也會有不入祖墳，另起墳墓的情況。

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