前段時間，我收拾了家中幾個抽屜，居然也收拾出來一袋東西，過期的藥、沒用的數據線、過期的發票、不再轉動的表、沒有彈性的頭繩……

扔掉了沒用的物品，抽屜一下子空了很多，收拾完後感覺很輕鬆。

站在物品的角度來看，每一件物品也都是有生命的，把他們塵封在角落裡，不能夠發揮應有的作用，也是對他們生命的一種巨大浪費，也不是物品所希望的。

斷捨離，並不是鼓勵浪費，而是讓你健康取捨，真正做到物盡其用，讓物品回歸到它該去的對方。

不需要的物品，數量多的閒置物品就應該處理掉，存著也真是一種浪費。

人對物品佔用得越多，就慢慢變成物品的“奴隸”，心靈空間越來越小，靠物質滿足自己的慾望，帶來的快樂是不長久的。

越簡單，反而越幸福。

“離”：放下執念

“離”就是放下對物品的執念。

蘇格拉底說：“這世界上有那麼多我不需要的東西。”

我們真正需要的東西並不多，一間房，一張床，一日三餐即可。

可我們常常被慾望裹挾，想要更大的房子、換更好的車子，買更多的衣服。

“本來無一物，何處惹塵埃！”

人生來什麼也沒有，可是隨著時間，慢慢增加了越來越多的東西，為了這些東西，不得不背上“重重的殼”。

人之所以活得越來越累，就是因為慾望越來越多，追求外在東西太多，而回不到自己的心。

積壓的物品越多，擁有的物品越多，幸福的通道也被堵塞。

梭羅在瓦爾登湖生活了兩年，自給自足的簡單的生活，讓他有了更多時間享受人生，聽聽鳥鳴，泛舟在瓦爾登湖上，心靈更加平靜和滿足。

“斷捨離”是對物品的整理，同時也是人生的整理。

當我們開始“斷捨離”，扔掉不需要的物品，斷掉不需要的社交，放下不需要的執念，就會擁有高效、簡單、自在的生活。

當我們我們在擁有物質時，我們何不是也被物質所消耗。

我們對物品掌控，但物品也限制了我們。

當生活空間被越來越多的物質填滿時，物質佔用的不僅僅是空間，而且降低的是我們的幸福感。

審視人與物品的關係，扔掉無用的東西，捨棄掉無用的社交，扔掉壓在自己靈魂上的束縛，從自設的牢籠中走出去，去思考什麼東西最適合自己，什麼才是最重要的。

《斷捨離》有一句話：“從加法生活轉向減法生活很重要，並不是心靈改變了行動，而是行動帶來了心靈的變化。可以說，斷捨離就是一種動禪。”

當生活學會了做減法，學會了扔東西，有時候會發現，那些你一直捨不得丟棄的東西，一旦不在了，會覺得整個生活質量都提高了不少。

有時候高質量的生活不一定是不斷地獲取物質從而滿足自身的需要，也許可以通過刪減得以改變，從而實現精神的釋放。

幸福不在於擁有多少，而在於放下多少。

放下越多，越富有。

人簡單了，才能看到日出，聞到花香，聽到鳥鳴，感受到當下的美好。

人簡單了，才能感恩一粥一飯的幸福。