一、利不可獨

《史記·貨殖列傳》有云，「天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。」

逐利，是人的本性，但真正有雄才大略的英雄，不會獨享利益，反而會以眾人之私，成一人之公。

曹操是宦官之后，群臣恥與為伍。他沒有袁紹的龐大家族做背景，沒有孫權的家族產業當基石，甚至還不如劉備，有一個皇室后裔當名片。

但他之所以能從一個驍騎校尉，成長為稱霸一方的梟雄，是因為他是洞悉人性的高手。

每攻下城池，繳獲的金銀、珠寶、名畫、古董，不管多名貴，曹操全部封賞將士，毫不含糊。

襄樊之戰時，曹操連折二員大將無法抵擋關羽，許都危在旦夕，曾是董卓舊部的徐晃主動請纓深入敵后，用聲東擊西之計擊敗關羽，解了樊城之困。

軍隊歸來，曹操出營七里相迎，擺下慶功盛宴，親自舉ㄐ丨ㄡˇ重賞三軍，徐晃更是官拜平南將軍，被委以重任。

正如曹操所說，「軍無財，士不來；軍無賞，士不往。」

古往今來，成大事者皆深諳利不可獨，獨利則敗的道理。

呂布在占領徐州之后，已然有了爭奪天下的資本。

可是他見小利而忘大意。

對士兵克扣糧草，用于自己享樂；對盟友，出爾反爾，騙得利益之后卻不履行承諾。

在下邳之戰，呂布被自己的部下偷了赤兔馬和方天畫戟，綁到了曹操跟前，不戰而敗。

姜太公在《六韜·文師》說：「天有時，地有財，能與人共之者，天下歸之。」

層次越低的人，越守著眼前的利益不放；而層次高的人，更愿意通過付出和分享，來獲得更大的實惠。

想要聚沙成塔、集腋成裘、成就偉業，首要的是要舍得讓度名利。

二、謀不可眾

《三國演義》中，出身最好的莫過于袁紹，袁氏家族號稱「四世三公」，地位僅次于皇帝，門生故吏遍天下。

漢末初始，群雄并起，袁紹被公推為盟軍統帥，本可以一戰定天下，卻因他優柔寡斷，錯失良機。

為此曹操憤然而去，撂下一句：「吾見其必敗也。」

沒想到官渡之戰時，果然應驗。

袁紹率精兵悍將七十萬人氣勢洶洶而來，曹操兵力不過七萬余人，按說袁紹取勝是手到擒來。

可行軍布陣時，袁紹的謀士意見不一，有的建議不戰待天時，有的勸說宜守緩戰，有的直呼開打就行，袁紹被吵得猶豫不決。

尤其是謀士們互相妒忌，故意說些似是而非的言語，袁紹更沒了主意。

反觀曹操，他雖然多疑，但他有主見，善于抓住時機干脆利落地決斷。

官渡之戰前夕，袁紹正大兵壓境，曹操卻帶著人馬先攻打劉備，當時曹操賬下的謀士反對激烈，擔心被袁紹抄后路。

但曹操篤定地說，「放心吧，袁紹雖有大志卻見事遲，他一定不會動。」

果真，直到曹操打完劉備，俘虜了關羽和劉備的家眷返回官渡，袁紹窩都沒挪一下，錯失了千載難逢的滅曹良機。

最后袁紹被曹操絕地反ㄕㄚ，落得個吐血而亡的悲慘下場。

正如戰國策所說，「成大功者不謀于眾。」

集思廣益能仁者見仁，智者見智，集眾家之長；但眾說紛紜有利也有弊，它很容易動搖意志，破壞信心和情緒。