在2022年的今天，70後已經奔五了。所謂“五十而知天命”。而70後，恰恰處於“知天命”的年紀。

對於天命，很多人都特別執著。特別是對於“天”這個字，很多人都想搞清楚，到底什麼是“天”，“天意”究竟會如何變化？

對於人與天的關係，孔子說過，時也命也，慎始善終，盡人事而聽天命。

這番話，其實很多人都理解錯了。孔子真正的意思是，我們要把自己的本分做好，而命運和天意如何安排，那我們就不要想太多了。 這，就是“不問天意”。

時也命也，就是讓我們在“命”的基礎上，把握好屬於自己的機會；慎始善終，就是讓我們謹小慎微地開始，堅持到最後，從而獲得善終的結果。這一切，都跟“人事”息息相關。

人，只能把握好當下，只能影響自己的心態，以及選擇的方向。而結果如何，下場如何，那我們又何必過分關注呢？要知道，我們無法預知未來，那我們就做好現在。

不問天意，其本質就是——聽從本心，活在當下。 只要我們對得起良心，對得起道德，那我們就不必問“天意”了，因為它會給我們最恰當的安排。

 

04

寫到最後

無論是靜而不爭，還是不問天意，都是“重視當下，安守本心” 的體現。

靜，只能由“本心”完成。而不爭，也是“本心安然”的姿態。當然，不問天意，那更是我們淡然自若，看開看透的寫照。

為什麼人要“看開”？如果人活得糊里糊塗，就會到處埋怨，不是怨自己，就是怨別人，甚至有些人還怨老天，覺得是老天讓他越活越命苦。

我想說的是，人，不要有怨恨之心，更不要怨恨老天。有很多事兒，都是我們“自己造成”的惡果。

比如說為了名利而爭來爭去的人，最後只能是一場空，還有可能被“是非矛盾”纏身。比如說為了過往而遺憾，為了未來而焦慮的人，最後只能苦了當下的自己。

孔子說過，不怨天，不尤人。

 

也許“知天命”的含義，就是我們能夠認清生活的現實，與自然和解，與他人和解，與老天和解，不再苛求什麼。

老天眷顧我們，我們很高興；老天暫時考驗我們，我們也不要太難過，該怎麼做就怎麼做，該怎麼活就怎麼活。天意，那是老天的事兒。而人事，則是我們自己的問題。

把人事做好，而天意，就不必理會了。

 

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