我尊敬任何一個獨立的靈魂。

特別喜歡連岳先生說過的一句話：

“允許他人的道德觀、生活方式和自己不同，將消除世上90%以上的煩惱。”

這個世界上，沒有兩片完全相同的樹葉，也沒有兩個完全相同的人。

一味強求他人與自己相同，只會滋生許多矛盾和煩惱。

人與人之間最舒服的關係，應該是學會兼容不同的三觀和審美，如此才能成就更好地彼此。

01

心理學中，將一個人的認知劃分為兩種模式。

第一種是，一元思維模式。

這類人，以自我為中心，聽不見其他不同的觀點。

覺得別人都是錯的，只有自己是對的，總想讓每個人都按照自己的方式生活。

結果呢？

不僅鬧得別人不舒服，還顯得自己很狹隘。

有一段時間，高曉鬆有一個觀點特別火，他認為生活不隻眼前的苟且，還有詩和遠方。

而他的朋友竇文濤，恰好與他的生活方式完全相反。

竇文濤特別執著於買房，寧願省吃儉用，也一定要在香港買一套小房子。

所以，高曉松每次見到竇文濤，都會批評他的理念，勸說他別這麼俗氣。

竇文濤聽在心裡，特別不是滋味。

詩與遠方是高曉鬆的追求，但不符合他的實際。

回首竇文濤的經歷，90年代初，竇文濤從廣州到香港發展。

香港的房價，高得離譜，想買房難如登天。

竇文濤租了二十多年的房子，每次搬家，都讓他心力交瘁。

所以他在心裡發誓，無論如何，都要買一套屬於自己的房子。

這其中種種心酸，絕對是從小在優渥條件下長大的高曉松無法體會的。

所以後來竇文濤也說了：

“生活就像一塊布，各有其細緻明豔的正面，也有粗糙暗淡的背面。高曉松再勸我追求詩和遠方時，我都會默默想我們不一樣。”

 

02

類似的事情，我們身邊其實不少。

自己喜歡看中外古典名著，就認為網絡小說低俗；

自己喜歡在大城市拼搏，就認為小城市的人貪圖安逸沒有未來；

自己嚮往婚姻，就勸別人也早點結婚生子......

這種“一元思維”的結果，只會讓自己的眼界格局越來越受限。

不知道大家有沒有看過《奇葩說》，或者類似的辯論類節目。

我發現一個很有意思的現象。

在一個辯題剛出現的時候，每個人心中都有自己的定論。

但當選手開始陳述自己的觀點時，我們的看法會在不同立場中搖擺不定。

正方或者反方，都有很能打動你的理由。

所以你看，這個世界上，永遠沒有固定的、正確的三觀。

立場不同，看事情的角度不同，就會有不一樣的觀點。

我們只能要求自己，不能要求別人。

如果總是以自己的生活方式去指導別人的人生，只會給人以壓迫感，讓彼此都不舒服。

 

03

認知的第二種模式，叫二元思維模式。

擁有這種思維模式的人，能同時兼容不同的觀點和人，我也許不同意你，但我尊重你的意見。

既能夠和喜歡的人相處，也能夠和不喜歡的人互相尊重。

北宋曾經有兩個宰相。

一個叫司馬光，一個叫王安石。一個是保守派，一個是改革派。

在廟堂上，兩人是死對頭，彼此都認為自己比對方高明，對方的執政方針荒謬至極。

所以，在爭權的過程中，二人都不客氣，向對方痛下殺手。

鬥爭的結果是，王安石獲勝，司馬光被趕下了宰相寶座。

 

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