最終成就了一生傳奇，也得到瞭如今的“大自在”。

 

環境對一個人的影響是潛移默化的，同時也是巨大的。

 

我們可以去靠近自在的人，學習他們身上的自在之氣，甚至只是簡單的接觸，也會沾染這種輕鬆的感覺。

 

有儒學家說：

“自在，是一個人精神開闊飽滿的外在徵象。”

 

自在的人，是一個完全開放的人；

 

他能夠接受身邊發生的一切，他們對自己的未來有著清晰的認識，他們知道未來要追求一種什麼樣的生活。

 

只是帶著簡單的信念，踏上那條只屬於自己的路。

 

人生實苦，去靠近自在的人；在自在的環境中生活，人也會逐漸變得自在。

 

 

如何擁有真正的自在？

 

禪宗雲：

“自在，不是讓別人都喜歡你。而是別人喜不喜歡，我都自得歡喜。”

 

如果我們面對世間的變幻，都能沉著應對，想通了，任何一個情況都可以得自在。

 

我們做不了環境的主，但是可以做自己內心的主。

 

一個人想要變得自在，可以從以下三件事入手：

 

“用金錢開闊自己的眼界”

 

曾認識這樣一個女孩子，工作努力，生活簡樸，不捨得把過多的錢花在穿衣打扮上。

 

但是會毫不心疼地把錢用在自我成長上，買課學習或者參加相關線下課程，都會毫不猶豫地投資自己。

 

她曾表示過，就算在學習上花再多的錢，她也會去做。

 

因為這些投資能夠開闊她的眼界，讓她的人生路越走越寬。

 

也是因為自己變得越來越強，即使遇到新的領域，這位姑娘也從不膽怯，應對自如。

 

在能力範圍內，通過金錢讓自己內心更強大，之後更舒坦，何嘗不是一種變得自如的辦法？

 

網上一句話：“其實內心匱乏才是人們對自己苛刻的源頭，它一定程度上阻礙我們通往幸福。”

 

對自己“大方”，讓自己豐盛起來，擺脫不自在的心境，內心才能真正收穫開心。

 

調整自己的心態

 

年輕人去拜訪一位禪師。

 

路上看到一頭牛被拴在樹上，牛想去旁邊吃草，但是轉過來轉過去，都無法脫身。

 

年輕人若有所思，一見禪師，脫口就問：“那隻牛為何團團轉？”

 

禪師說：“皆因繩未斷。”

 

人心被內心雜念所擾無法解脫，不正和牛被繩子束縛是一樣的嗎？

 

牛的繩子栓在鼻子上，而一個人的束縛在他的心裡。

 

如果一個人時常感到不自在，感到局促，說到底是心中所想與所行不能統一，常常自毀自傷。

 

莊子說：

“開悟者們把自己的心當成一面鏡子，事情來了完全反映，事情過了又恢復成空，不站在自己的立場去評斷際遇的好壞順逆，他的心只是如實反映當下，因此不會損傷。”

 

一個人要學著對自己誠懇，接受並分析每一種樣子的心緒。我們真正需要放鬆的是心態。

 

完全地接納自己，多數的煩惱都是沒有放過自己。

 

調整好自己的心態，才能迎來萬般自在。

 

通過閱讀充實大腦

 

許多時候我們因為恐懼未知，狹小的心變得不自在。

 

人之悲哀在於羸弱的精神，書之豐盛自成世界。

 

《你當像鳥飛往你的山》這本書，記錄了女孩塔拉轉變的真實故事。

 

看到哥哥通過讀書逃離大山，奔向大學和更好人生。

 

塔拉深受影響，她也開始讀書，立誓擺脫困苦閉塞的生活。

 

憑藉日復一日泡在書籍裡的積累，她不僅獲得了名牌大學的錄取通知書，後來還成為了美國著名的作家。

 

塔拉萬分感慨地說：

“我曾怯懦、崩潰、自我懷疑，內心裡有什麼東西腐爛了，惡臭熏天。

 

直到我逃離大山，打開另一個世界，那是讀書給我的新世界。”

 

如果憑我們自己的經驗，不懂得“自在”是什麼，我們可以通過看書，從先賢高知的文字裡學習前人一生的經驗。

 

《北史·李孝伯傳》中有言：

“丈夫擁書萬卷，何假南面百城？”

 

古時稱藏書富者為擁“百城”。

 

百城者，誠如讀書者心中有野馬，書內有草原。

 

在精神馳騁中豁然開朗，解開認知的局限。

 

為腦子中“固化思維”鬆綁，面對窘途，不急不舒地消解；

 

讀書多了，心就不會亂起造作，自然也能落落大方。

 

▽

 

有人說，自在是一隻掛在樹上的蟬，對著秋季一刻不停地唱自己的歌；

 

它不在乎別人的耳朵是否在聽，它不為迎合別人的掌聲而演出。

 

我們每個人值得這些生命中美好的東西，也配得上命中的貴人和機緣。

 

大方接受它，無畏承受它，坦然消受它。

 

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