一個人最大的勝利，便是戰勝自己。

 

在人生之杯中，裝入清水，用一顆素心，戰勝自己，懂得反省，懂得知足。

 

一手明事理，知進退，一手增強自己的能力，才能始終有所得，越來越強大。

 

一如西漢孝文竇皇后，崇尚黃老之學的她，在后宮這個大染缸裡，把精力放在精進自我和教育子女上。

 

在權力和能力兼俱時，仍舊把大權放在兒子手裡，雖未曾翻手雲、覆手雨，但內心始終充盈著幸福，一生享受尊崇榮華。

 

《老子》曰：

“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。”

 

人至無求品自高。

 

把自己的杯子裝滿清澈透亮的水，修得一顆純淨的心，對人至真誠，對己常反省，對事常知足，便會發現命運的慈悲。

 

 

人生如杯，托好底，做一個有價值的人

 

“人不能增加生命的長度，但可以增加生命的厚度。”

 

人生如杯，在杯中盛滿紅酒，則會經久彌香：與人相處時，保有欣賞的態度；

 

面對挫折時，擁有堅韌的品行；端正自己的德行，讓人生越來越有厚度。

 

懂得欣賞他人才幹的鮑叔牙，對齊桓公說：

“君將治齊，即高傒與叔牙足也。

 

君且欲霸王，非管夷吾不可。夷吾所居國國重，不可失也。”

 

如果只是想治國，高傒和我便夠了，如果想要成就霸業，就必須要有管仲來。

 

在鮑叔牙的極力推薦下，管仲的才華得以施展，最終幫助齊桓公位列春秋霸主之位，更是讓自己成為“千古第一相”。

 

個性堅韌的明代政治家張居正在岌岌無名時，用堅韌的耐力，熬過近三十年漫長的事業寒冬，隱忍不發。

 

待到苦盡甘來，大權在握，他力排眾議，不怕得罪權貴，執意變法，生生為大明朝延續了一段壽命，成為大家眼裡的“救世宰相”。

 

對別人欣賞，對自己堅韌，這是一種氣度，也是一種能力。

 

所謂“三人行，必有我師焉”。

 

欣賞別人，不僅能成就他人，還能看到自己的不足，讓自己變得更好。

 

堅韌做事，不畏人言，堅守初心，實現夢想，一生方不會被辜負。

 

除了用欣賞和堅韌為自己的杯子托底，深厚的德行更能讓人生之杯中盛滿的美酒變得更加香醇濃厚，回味無窮。

 

思想家亞里士多德說：

“德可以分為兩種。

 

一種是智慧的德，另一種是行為的德。

 

前者是從學習中得來的，後者是從實踐中得來的。”

 

唐朝名相婁師德便是一個德行兼備的人，他身居高位，卻從不差別對己。

 

有一次，婁師德外出巡視，在驛館吃飯時，發現自己碗裡是精米，下屬卻是糙米。

 

婁師德很生氣，叫來驛長詢問，才知道因為存糧不多，只能給下屬吃粗糧。

 

婁師德聽完後，沒有責備驛長處事不周，反而歉意地說，沒有打招呼就提前來，是自己的問題。

 

然後在自己的碗裡，也換上了糙米。

 

他對自己的要求高，做事不要求回報：推薦狄仁傑當了宰相，卻在狄仁傑排擠他時，默不作聲，不把“恩情”當做理所當然；

 

他對家人的要求也很高，要求弟弟“唾面自乾”：人家向你吐了口水，不要發怒，笑著接受，讓唾沫自己變乾。

 

這樣的德行，實在讓人感嘆，就連狄仁傑也佩服地說：

“婁公盛德，我不及他太遠了。”

 

德行天下，一個有道德的人，精神力量總會發揮著它的潛能，影響到周圍的人。

 

德為先，能為上，行為善。

 

修身養心，加厚人生這杯底，欣賞且學習他人的優點，堅韌且執著自己的初心。

 

在德行的加持下，實現自己的人生價值，讓生命的意義更加深厚廣博。

 

 

唐宋八大家之一歐陽修說：

“君子之修身，內正其心，外正其容。”

 

人生如杯，守好杯口，不要讓算計、貪欲、自私等如淤泥一般的雜念進入杯中，讓杯子適當空缺，汲取陽光。

 

人生如杯，看好杯心，留下真誠、知足、反省等如清水一般美好的品質，讓杯心純淨，人品高潔。

 

人生如杯，托好杯底，學會欣賞別人，堅韌不拔，提升德行，猶如杯底加厚，再裝上紅酒，恆久彌篤。

 

人生如杯，擁有什麼樣的生活，取決於裝什麼樣的心。

 

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