一個人格局越來越大的兩個跡象
因為爛人都是來自另外一個平行宇宙，他們的價值觀和處世準則，都是和我們截然不同的，你教育不了他們，反而會身受其累。
就像村上春樹說的：
“不是所有的魚，都生活在同一片海洋。”
因此你改變不了爛人，如果他們能被改變就不叫爛人了。
就像《古惑仔》中莫文蔚，對傳教士父親的勸告，不要再動員古惑仔們信教了，這不會有任何改變，就算他們都信了教，也還是“信了教的古惑仔”。
當然，我也不是讓你向爛人屈服。
而是讓你藐視他們的存在，更不要因為爛人，搭進去自己的身體、時間、精力和尊嚴。
你要相信一句古話，惡人自有惡人磨。
對於爛人，別理他，讓他加速糜爛，就是最好的報應。
說說為什麼碰到破事別糾纏，也說兩點。
第一點，多數破事都是無法挽回的。
“破甑不顧”的成語講了這樣一個故事。
郭泰正在行路中，看到一個人背著瓦罐，正走著，瓦罐突然掉落，碎了一地。
那個行路人，頭也不回，看也不看，繼續走路，像什麼事也沒有發生一樣。
郭泰上前問他：“為什麼你的瓦罐摔碎了，你連瞅一眼都不瞅呢？”
那人鏗鏘作答：“破都破了，再看還有何用？”
郭泰覺得這人是個人才，就勸他好好學習。
此人也聽從建議，進行長達十年的求學，終有所成，名聞天下。
這故事，和西方一句諺語同工之妙：
“不要為打翻的牛奶而哭泣。”
可是多數人並不能做到這點。
老闆的責備，讓你鬱悶N天，見了老婆也沒好臉；
沒趕上公交車，讓你戾氣滿滿，見了同事忍不住懟上兩句；
堵在路上，你不停地按喇叭，咒罵前方的車流......
是啊，我們經常為無法挽回的破事，而一再自尋煩惱，可這不是另一種自虐嗎？
第二點，常和破事計較，往往因為你正經事太少。
我曾淘汰過一名員工，一是業績低下，二是太矯情，讓人煩。
怎麼矯情法呢？
就是感覺他天天生活在水深火熱之中，不是客戶坑了他，就是產品經理蒙了他，要不然就是外賣份量不夠，和小哥吵老半天。
最經典的一次，他在攜程改簽退票，款項在一個星期後才到他賬上，結果他差不多花了兩天，找攜程客服爭執理論，說他這1000多元，為什麼白白在攜程賬上趴了一個星期，利息為什麼不算給他......
當然，你可以說他有維權意識，但是，他花太多精力在這些破事上，而真正該做的事卻沒怎麼做，比如跑客戶，最後業績掉在完全區外，被公司淘汰。
後來我也明白，他的矯情和業績低下，本是相互滋養的共生體。
越不去做正經事，注意力就越容易聚焦在破事上。
而那些破事，彷彿自帶磁場，相互吸引。
漸漸你就會淪陷更多的精力，也難騰出空間去做正經事。
想起一個心理學家的說法：
每個人處理的每一件事，都是“大腦重塑”的過程。
與什麼樣的事打交道，你就會不由自主地“扮演”相應的角色，直到真正成為那個樣子。
之前網上有一個故事。
一個女孩，因為牛肉麵裡的肉太少，和老闆吵了起來。
吵著吵著就哭了，有好心人就勸她：不就幾片肉嗎？這種破事不值當，別哭了......
結果女孩哭得更傷心了，好心人想了想又勸：唉，這種奸商，爛人一個，不值得，別哭了......
誰知女孩還是哭，最後女孩說到：
“我不是因為這破事，也不是因為那爛人，而是自己畢業了幾年，竟然還要為了碗裡的幾塊肉和別人爭執，這不是我想要的生活...... ”
是的，我們與爛人和破事糾結，往往是與自己無能的糾結。
就像王小波所說的那樣：
“人的一切痛苦，都是源於對自己無能的憤怒。”
因此，那些爛人和破事在某種程度，就是我們自己無能的映射。
所以，為什麼瑪莎拉蒂從不和出租車搶道，為什麼馬雲從來不關心哪個人又懟了他......
你可能會問：“我現在還沒那麼強大，就是比較無能，怎麼辦？”
那你最起碼要建立自己的價值感。
什麼是價值感？
就是你要明確，自己實實在在想要的，而且願意全力以赴的事是什麼。
此時的你，注意力就會坍縮進入一個隧道當中，無關痛癢的人與事，都被視為可有可無的註腳。
正所謂：易定者無感，易感者無定。
就是這個意思。
也正如，我開篇說的兩位領導，他們都能不受外界紛擾，明確照見自己要達成的價值，以及此時此刻最重要事是什麼。
這就是一種價值感。
而我覺得，下面這個故事，是對價值感最好的詮釋：
話說，肯尼迪訪問美國宇航局太空中心時，看到了一個拿著掃帚的清潔工。
於是佯裝關心前去慰問：“這位師傅，在掃地啊.....”
結果，這人頭也不抬回答：“呃，不是，我正在幫助一個人前往月球。”
你看，這就是有價值感的人。
對於他們來講，有些人和事，是根本不存在的.....
