“在算法如此強大的今天，扛起起如此強大系統運行的最後一環的，竟然是一個個鮮活的具體的人。”阿樸對這些外賣人員產生了惻隱之心。

 

阿樸不想評價外賣行業存在合理性，只是不願意主動去接受這種由他人辛苦奔波而提供的服務。

 

社會對這個群體的關注還太少。/圖蟲創意

 

本質上，阿樸不覺得通過外賣小哥配送食物是一種進步。外賣是改變了我們的生活方式，但是這種生活方式到底是變好了還是變壞了？阿樸覺得這很大程度上只是讓我們變得更懶惰了，我們變得不願意走動，甚至連下樓取外賣都充滿埋怨聲。

 

對此，他想起了《莊子·天地》裡的一篇文章。有一天子貢路過農田，遇到農夫用最原始的方式種菜。子貢問農夫為什麼有更輕鬆方便的工具不用，農夫則回答，他不會為了輕鬆，為了量產而使用提高效率的工具和方法，因為他把這種方式當成修行。

 

就像喜歡自己做飯一樣，阿樸堅持著自己耐心的修行。/@日食記

 

這種在今天看來簡直是井底之蛙、不思進取的想法，在阿樸看來也是有可取之處的。

 

因為“越來越方便的生活方式，實際上也需要警惕。當我們陷入享受，卻常常忘了自律；總想得到，卻不願意去付出；想一勞永逸，卻害怕日復一日的堅持……”

 

對於外賣幫助人們省時間、滿足人們更多樣化的用餐需求這一點，阿樸仍舊存疑。

 

上班族們為了點一份午餐甚至可能會花20分鐘時間。/圖蟲創意

 

他認為沒有什麼迫切的口腹之欲，是非要通過“外賣”來解決的。他說：“仔細想一下，有哪一次點外賣，是真的不得不點的？”

 

如果今天真的想吃這家餐廳，那多花幾十分鐘去吃就好，而這些通過點外賣省下來的時間，有多少最後還不是浪費了的？”

 

其實，很少人會理解阿樸的堅持，但阿樸覺得沒有什麼關係。

 

拒絕外賣的個人行為確實解決不了任何宏觀問題，看起來也有點可笑，可對他來說，這就是自己選擇的生活方式，“對得起自己就好”。

 

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