那麼工作呢？不也是如此嗎？不急切尋求某個結果，才能不被外界聲音綁架，找到自己的節奏，像一棵樹一樣自由地生長，盡情投入地體會過程中的點點滴滴。

就像劇中的作家老師說的：“人不管活多少年，重要的是此時此刻正在做什麼。”

4.  自己自由了，與他人的時間才真正開始

劇中有個場景，亞紀和同父異母的弟弟坐在寺廟的緣側（日式庭院與房間相接的走廊），喝著茶，聽著鳥鳴，觀賞著日式庭院，隨意地閒聊著。

弟弟說，是一位認識許久的園藝師幫忙打理庭院：

“比起讓人一見傾心的庭院，還是建一個讓人放鬆的庭院吧。如果太完美的話，植物也好，泥土也好，那些原本讓人很輕鬆的東西，反而會讓在這里居住進出的人，感到疲倦。”

我們總以為愛能帶給被愛的人益處，卻忽略了一個前提，給出愛的人本身必須是一個心理健康的人。一個內心扭曲的人，只會讓被愛的人痛苦煎熬。

日本人相信人與人之間是有“氣場”的。日語中把合得來叫作“気が合う”。氣場合了，人自然合得來。氣場不合，再如何勉強都無濟於事。相同氣場的人，會吸引來相似的人。所謂“物以類聚”，就是這個意思。

亞紀的食堂，吸引來的人，似乎也都有著相似的氣場。起初的客人們就像初開店的她：安靜緘默中帶些拘謹和緊張。比如面臨生產而不安的年輕媽媽，擔心孩子吃到不健康食物的媽媽，等等。

而當她真正自由了，客人似乎也有了微妙的變化。

在劇的末尾，她給作家老師寫信說：

“我覺察到，是我一直將自己束縛住了。老師，我之前太過較真了。我今後要做一名不良學生。我發現自己變自由後，與他人的時間才真正開始。 媽媽肯定了解這點。今後我會按照自己所想所愛的方式繼續這家店。老師，請一定要再次光臨遲來的不良學生開的小店。您一定會發現它有所改變。”

5.  享受孤獨

人們常常懼怕孤獨。究其本質大約是對無人應答的恐懼。無人應答之地，就是死亡。帕斯卡爾在《思想錄》中說：“一切人類活動的本質，就是對死亡焦慮的逃避。”孤獨、挫敗、不被認可……背後通通是死亡焦慮。人們為了逃避它，製造了更多別樣的痛苦：糾纏不休的人際關係、消費主義的陷阱……

我們用太多東西逃避面對自己，與自己獨處片刻竟是如此之難。但孤獨有時是必要的，也是高貴的，治癒的。

就像劇中亞紀所說：“人悲傷的時候哭泣，開心的時候喜悅，脆弱的時候想與人相互依靠，有時候也會突然想要一個人。 在日落，四周都靜下來的時候，什麼都不想，就這麼昏昏沉沉地睡去。”

再親密的人，都有分離的一天。就像亞紀與母親。她曾無比渴望逃離母親，最終卻像被母親推開般突然變成了一個人。

再喜歡的工作，也有不能做的一天。就像亞紀必鬚麵臨要么接受公司的安排轉崗，要么辭職的抉擇。編輯這個工作，她是如此熱愛，投入了許多，也終究要迎來告別。

日本茶道常說的“一期一會”正是這個道理。

沒有任何一段關係，一種寄託會真正長久。臨到生命結束的時候，這世上的一切都帶不走。孤獨，伴隨著人出生，陪同人經歷生命，直到死亡，它都是最忠誠的朋友。

對這份必然的孤獨的接納，何嘗不是終極的自由呢？就像亞紀，面對時就好好面對，離開時也可以坦然接受。不糾纏，不沉湎，但可以懷念，可以帶著記憶繼續向前。

疫情當前，不知有多少人正在面臨亞紀的困擾，也許這部劇，能給我們一些重新啟程，化危機為轉機的啟發。正如劇中亞紀敬重的作家老師所說：

“人遇到某些人，經歷某些事之後，會發現自己正朝著意想不到的方向前進，所以活著真是有趣的事情。”

©除小林聰美像和相關書影外，

其餘配圖均為《麵包與湯與貓咪好天氣》劇照

作者簡介

清泉淺井

日文譯者，日語私塾先生，閱讀喝茶寫作愛好者，重度貓奴。

譯有《深夜食堂》系列等。

清泉淺井在文景公眾號

 

標籤：