允許別人做自己，就是人生最大的善良！
有時候不免覺得難受，兩千多年前的第歐根尼，可以在木桶裡曬自己的太陽，可以不顧亞歷山大的到訪，然而今天的“流浪大師”卻被人“圍觀”，最終落荒而逃。
時隔兩千多年，同樣是流浪街頭，相同的是，兩個都是內心豐富的人，不同的是，他們一個可以安心做自己，另外一個卻已經不能了！
第歐根尼可以做自己是幸運的。沒有人去打擾他的生活，這更是一種幸運。
社會是一個大染缸，尤其是現在，五顏六色的。
什麼顏色的人，都是一目了然，稍微出現一個不一樣的，立即以為是異類，非得把人拉進來改造一番，最好是和自己一樣。
有個很經典的故事：
某個國家的國民，因為喝了瘋人井裡的水，全都瘋了，唯有國王沒有喝水，所以是正常的。
但是第二天，所有人都說國王瘋了。
直到國王也去喝了瘋人井裡的水，變瘋了，這個國家便舉國同慶他們的國王變正常了。
沈巍在某些人的眼裡，大概就是那“瘋了”的“國王”吧。
然而，那國王終究是被影響了，失去了做自己的自由。
許巍比國王幸運，他還可以逃離，逃到某個安靜的地方，重新開始做自己：拾荒、讀書！
在如今這個實用主義和現實主義至上的時代，做很多事情，判斷的標準都很簡單。
如何簡單？只要稍微往金錢上一靠，就高下立判。若是金錢還不夠，就看看名聲、權勢、房子、車子，如此一來，保證萬無一失！
且看晏某，畢業多年，一事無成，錢掙多少花多少，這麼多年，滿世界去跑，屁事無成；
且看楊某，年紀輕輕，事業有成，現在都是公司一個小領導了，房子車子都有了，每年賺十幾萬輕輕鬆松。
如此這般的言論，實在如猶在耳，隨處可見。
有時候，你要是稍微談點哲學，談點形而上，可能會被問“這有何用？能讓你賺得更多嗎？”，尤有甚者會說你“裝X”。
有時候稍想辯解幾句，又怕被說成是逃避問題，是狡辯。
這些都不是故事，而是事實，至少，都是我遇到過的事實。
我們生活的物質裡變得越來越富有，然而我們心靈的財富卻變得越來越稀薄。“有什麼用”、“能不能賺到更多的錢”、“能不能····”等等很多有關現實的考量，似乎將很多東西都標準化了。
然而我依稀記得有人說過：一個人只有眼前的世界是不夠的，他還必須有高於這個世界的智慧和思索。
我還依稀記得這麼一句話：眼前的世界多麼渺小啊，而那個看不見無形的世界，多麼偉大啊。
然而，有人卻說：那些東西有什麼用，能讓你活得更好嗎？
這是一種可笑的問題，唯一的回答就是：關你什麼事！
用自己理解的東西去要求別人，用自己看到的東西去要求別人，世間再沒有比這更令人痛苦的了！
