看似疏離、冷漠的方式，實則是梁漱溟先生遠大的教育智慧，相比於課堂成績，他更在意教孩子過社會生活。

 

蒙台梭利說過：

“教育首先要引導孩子沿著獨立的道路前進。”

 

若是什麼都手把手教著，一件事接一件地管著，子女終究只能是個不能自立的“孩子”。

 

網上有一段很形象的說法：

 

8歲時孩子不能自己整理書包，18歲時不能夠獨立處理問題，28歲時給他錢買名牌鞋，就難保他不會在48歲依舊啃老。

 

話雖不好聽，卻字字箴言。

 

父母對孩子最成熟的愛，莫過於適時地放手。

 

好的父母，是能在子女需要時，給予溫暖遮蔽的羽翼，也能安心放手讓孩子飛向更廣闊的天空。

 

父母之愛子，則為之計深遠，適當的“薄情”，方能使子女更快地走向獨立。

 

 

 

“薄情”待好友，方守得底線

 

齊白石是賣畫為生的藝術家，他賣畫無論是誰，一律明碼標價。

賣畫不論交情，君子有恥辱，請照潤格出價：

 

花卉加蟲鳥，每一隻加十元，藤蘿加蜜蜂，每隻二十元；已出門之畫，回頭補蟲，不應；已出門之畫，回頭加題，不應。

《張大千藝術圈》一書中記載了這麼一個故事：

齊白石有位弟子叫高希舜，當時，高希舜要去日本留學，臨行之前向齊白石索畫作為離別紀念。

過了幾天，高希舜到齊白石家中取畫，齊白石卻一直無動於衷，絲毫沒有將畫拿出來的意思。

高希舜見此，從口袋裡掏出一個裝著一疊銀元的紅紙包，送到齊白石家孩子的手中，齊白石這才取出一幅人物畫，對高希舜說：

“希舜啊，這下你的心安了，我的心也安了！”

該有的底線不能丟，該講清的事情不能含糊。

正如胡佩衡所言：

“先生性爽直，喜任俠，有古烈士風，故見有不平之事，即義形於色。

 

嘻！世之衰也，人唯利是圖，假藝術之名為自肥者比比然也。

 

先生心潔面傲，借挽頹風，求諸今人豈易多得哉！”

與朋友之間的相處，堪稱一門大學問，離得太遠易淡；離得太近易煩。

 

最好的相處方式應當是：親而有間，疏而有密；和而不同，美美與共。

切不可破了底線，失了距離。

 

就像著名的刺猬法則：

 

寒冬臘月，若想取暖，兩隻刺猬就需得相偎相依，但因為渾身是刺，容易傷害到對方。

 

但若是互相拉開些距離，不但能取到暖，也能保護到彼此。

 

人與人之間，亦是如此，只有保持一定的距離，在不該插手的事情上“薄情”對待，才能讓好友間的關係更加穩定長久。

 

 

 

 

年輕的時候，我們都對世界、對他人充滿了太多的希冀。

尤其是對身邊最親近的人，掏心掏肺地付出了全部真情，以為那一刻的美好，會貫穿往後餘生。

其實很多時候，走得太近，用情太深，反倒是一種傷害。

傷得多了，痛的久了，才漸漸懂得，“薄情”才是最好的活法。

對愛人薄情，才不會由愛生恨，感情更長久；

對朋友薄情，才不會失了分寸，友誼更綿長；

對孩子薄情，才不會“恩里生害”，孩子更優秀。

薄情不是無情，只是比深情多了一份清醒，是更加成熟的人生態度。

“薄情”，是看透世事之後，不悲觀，不失望，不糾結，理性地與身邊的人保持恰當的距離。

也許看似冷漠，但其實是堅守自己為底線和原則，保護彼此不受傷害。

“薄情”的人，更能看清事物的本質， 懂得與世界周旋，拿得起，也放得下。

餘生，願你做個薄情的人，該忘的忘，該放的放，愛得淺一點，也愛得久一點。

 

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