“我有弱德之美，但我不是弱者。”

11月24日，享譽海內外的詩詞大家葉嘉瑩先生，與世長辭。

這位經歷過風沐雨的世紀老人，走過了百年歲月，著作等身。

華夏之內，緬懷之聲不絕於耳。

葉嘉瑩的生平經歷，大家已耳熟能詳。

但她開創的一些詩歌概念，可能很多人都不知道。

葉先生曾提出一個著名的概念，叫做「弱德」。

以弱為德，以弱勝強。

這個名詞貫穿了她整個學術生涯和整個人生。

那麼，究竟何為「弱德」？

 

面對苦難，隱忍不是軟弱

生而為人，我們會遭遇各種苦難。

天降的，人為的，自造的。

葉嘉瑩生於亂世，早年歷經家庭變故與國家危機。

對她來說，苦難就像一位老朋友。

幼年時，見母親過世，和父親失聯。

成年後，隨丈夫前往台灣，又逢遇特殊時期，丈夫入獄，她獨自產下女兒，四處兼課補貼家用；

之後丈夫重獲自由，又因生活挫折，變得脾氣暴躁，家庭的經濟重擔，都壓在葉嘉瑩的身上，丈夫還常常不與好臉色。

晚年時，女兒女婿車禍身亡，讓她體會了一次白髮人送黑髮人之痛。

但面對這種種，葉嘉瑩選擇了承受與隱忍。

默默教課，默默生活，默默讀詩詞。

這是她的個性，也是「弱德」的第一層意義——

隱忍，內斂。

 

來源：視覺中國

很多人以為，隱忍便是軟弱，實則不然。

很多時候，苦難落到我們的頭上，便是千斤之重，我們毫無還手之力。

在苦難面前，能夠默然地隱忍，實則已是極大的堅強。

我家樓下，有一位收廢品的廖叔。

廖叔長年在風吹日曬下工作，為社區住戶整理廢品。

印象裡，他從不說話，也不跟別人打招呼。

每次我們叫他，他也只是點點頭，然後便兀自工作。

曾經我以為他不近人情。

後來母親告訴我，不是這樣的人。

廖叔是個苦命人，父母早亡；

大女兒患有孤獨症，妻子前年患有尿毒症，花去了家裡大半積蓄；

唯一康健的小兒子，從學校回家的路上出了車禍，半身截癱。

命運給他的劇本，就是如此不堪。

但廖叔的應對是，每天準時上班，風雨無阻；

從不遲到早退，每一桶垃圾都認真分類。

他的沉默，或許是因為心事過多，實在不想過多開口。

從那之後，我對廖叔的身影，多了一分莊敬。

其實，人是那麼孱弱和渺小。

很多人在苦難來臨時，直接就被撕裂了；

忍住痛，往前走，已經超過絕大多數人了。

 

面對質疑，堅守就是反擊

1974年，葉嘉瑩決定回到祖國大陸教書。

這個決定，遭到了許多人的質疑與反對。

當時，她已經在加拿大站穩了腳跟，有著不錯的待遇和地位，如果回到大陸，一切都要重新開始。

而且，丈夫和女兒都在加拿大，一旦回去，就意味著要和他們分開。

但葉嘉瑩還是毅然決然地回到了祖國。

她說：“我是中國人，我要把中國的詩詞文化傳播出去。”

回到大陸後，葉嘉瑩先後在北京大學、南開大學等大學任教；

開設詩詞講座，組織詩詞朗誦會，為推廣中國的詩詞文化做出了巨大的貢獻。

然而，她的做法，遭到了一些人的質疑和指責。

他們言辭激烈，用上了「叛徒」這樣的字眼來攻擊她，還在私人社交場合與她劃清界限，並在學術論壇中，刻意忽略或貶低她的貢獻與成就。

面對這些質疑和指責，葉嘉瑩沒有辯解，也沒有退縮，只是堅持自己的信念和理想。

她撰寫了《唐宋詞十七講》《迦陵文集》《迦陵論詩叢稿》等一系列著作，在國內多所高校開設詩詞講座。

於南開大學創辦了中華詩教與古典文化研究所，後來捐出自己三千多萬的積蓄成立了「迦陵基金會」。

很多時候，我們會遭受質疑和污衊。

 

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