被打上“死魚眼”標籤的他並沒有氣餒，從此通過養鴿，追隨它們的動線極目遠望練習眼神。

無論寒暑雨雪，從未間斷。他的眼睛緊跟鴿群，從最初幾對鴿子到最後的150多對，鴿子上下翻飛，他的眼神便上下追隨，鴿子飛得高，他的目光便追得遠。

此外，他還常盯視游動的魚，魚兒游到哪，他的眼神就到哪。

天長日久，他的眼神變得顧盼生輝。

就是這樣一個當初不被看好的人，最終成為享譽國內外的京劇大師，自成“梅派”，獨領風騷。

梅蘭芳自己說：“我是個笨拙的學藝者，沒有充分天才，全憑苦學。”

正因為甘於吃苦，踏實練習，才有了梅蘭芳在京劇上的一樹繁花。

這世上力爭上游的人不少，但肯踏實努力的人不多。

唯有看清腳下的路，用心走好每一步，才能超越極限，創造奇蹟。

日本冒險家大場滿郎先生，是世界上第一位單獨徒步穿越北極和南極的人。

在穿越北極的途中，他歷盡千辛萬苦，一個人利用雪橇搬行李，有次不得不退行百餘里，在被凍掉2個手指和全部腳趾、經歷4次挑戰後，終於成功穿越北極；

1997年，他在暴風雪中拉著雪橇，一步一步，跨越3000多米後，徒步走遍南極。

他曾坦言自己是一個膽小怕死的人，這簡直超乎想像。在接受媒體採訪時，大場滿郎真誠地說：

“所謂冒險家，比起一般人來，要膽小的多，他們用心很深，心細如發。”

正因為謹慎準備，格外小心，用生命的腳步丈量南北極的每一寸土地，最終才讓大場滿郎成為世人眼中勇敢無畏的冒險家。

緬甸有句俗語說：想，要壯志凌雲；幹，要腳踏實地。

好高騖遠的人，容易在幻想中迷失方向；腳踏實地的人，才能在現實中創造輝煌。

凡事唯有在踏實上下功夫，不被空想所惑，不為空名所累，最終方有所獲。

 

 

向內尋：自省迭代，才能有所成

 

大家聽說過古人拿“兩個瓶子”來檢視自我的故事吧：

明朝首輔大臣徐溥，在少年時代就注重檢點言行。他在書桌上放了兩個瓶子，一個放黃豆，一個放黑豆。每當心中有善言善念善行，就投入一粒黃豆；反之，則放黑豆。

開始時，黃豆數量少，黑豆數量多，徐溥不斷反省改之；慢慢地，黃豆和黑豆的數量持平，他就堅持律己克己；長此以往，黃豆越積越多，少許黑豆就不值一提了。

直到為官後，徐溥一直保持自我覺知的習慣，不斷完善自身品德，最終成為德高望重的名臣。

很多時候，一個人能不能有所成就，取決於一個人能不能常自省。

古今成大事者，無一能繞過“自省”這條自我修煉之路。

遇事先從自身找原因，才能最大限度實現想要的結果。

《動機心理學》在對人的行為結果進行歸因時，有兩種方式：內部歸因和外部歸因。

“內部歸因是存在於個體內部的原因，越是把其結果做出內部歸因，人們就會感覺越自主。”

也就是說，內部歸因的人，習慣從自身找原因，通過自省自悟，自主解決問題。

孟子在《離婁章句上》中說：“行有不得，反求諸己。”

普通人之所以普通，在於他們凡事向外求，因無力掌控成被動；

成事者之所以事成，在於他們凡事向內尋，盡心力求進變主動。

人到中年才明白，凡事內尋，不僅是一種洞察世事的人生智慧，更是一種樂觀豁達的人生態度。

 

 

自進者強，自強者進。

當生活太過舒適時，記得居安思危，步履不停，堅持上行，才能春和景明；

當夢想遙不可及時，記得緊盯腳下，足履實地，不務虛聲，才能柳暗花明；

當結果不盡人意時，記得反躬內省，复盤迭代，思言慮行，才能雲開月明。

成年人的生活字典裡，向來難有“容易”二字，唯有自律自強，方能神清氣朗

 

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