用微笑面對生活，生命中所有的失去，都會以另一種方式歸來。

 

4

第四集成竹在胸：真正的豁達，是懂得放下。

公元1084年，蘇東坡收到了調離黃州的一紙詔令。

辭別的路上，他要去金陵拜訪隱居多年的王安石。

王安石曾經是蘇軾政治上的死敵。

想當初，蘇軾看不慣王安石的種種做派，王安石則幾度欲把蘇軾驅出朝廷而後快。

但不想世事難料。

王安石在官場登上巔峰，卻又在晚年墜入谷底；

那時的他經歷了變法失敗，又慘遭親信的背叛，自此選擇了歸隱山林，不再過問世事。

另一邊的蘇軾，也是在人生路上幾經風霜，政途上三升三降。

兩人再度重逢的時候，王安石以為蘇軾要重提舊賬。

沒想到蘇軾早已不再介懷。

他笑著與王安石唱和詩文，談佛論道，遊行山水之間。

那些過往的恩怨，在他心裡早已一筆勾銷。

從前的種種不悅，此時也都成了過眼煙雲。

有人說：“人生最難的不是拿起，而是放下。”

生而為人，誰沒有經歷幾次朋友間的反目，沒有遭受過他人的無端仇視。

但你心裡存留的怨恨越多，肩上的負擔就會越重。

到了一定年紀你會發現，比起那些瑣碎的前塵往事，當下的心境才是最為重要。

時間會治愈一切心傷，再大的鴻溝也會逐漸消弭。

做自己的良醫，放下過往的仇恨，忘卻痛苦的記憶。

告別過去，未來才有新生。

 

5

第五集千古遺愛：活到極致，是初心不改，矢志不移。

到了第五集，時間來到公元1085年，北宋的政治形勢發生了重大變化。

宋神宗駕崩，太子趙煦即位，高太后垂簾聽政。

蘇軾獲得了東山再起的機會。

短短十七個月，他從一個犯官，一路直升到三品大員，距離宰相只有一步之遙。

當時的朝廷由司馬光主政，他對王安石變法進行了全盤、徹底的否定。

哪怕一些行之有效的新法也要盡數廢除。

這個時候，蘇軾發出了不一樣的聲音。

他認為新政相關策略尚有可取之處，不該如此武斷。

沒想到這一下，徹底得罪了司馬光。

好友黃庭堅寫信勸他，做人要圓滑一點，比起對錯，能留在朝廷更為重要。

但蘇軾偏偏不。

他寧可自請外放，也不願意違背自己的本心。

於是，“不合時宜”的蘇軾再次被貶，離開朝廷遠赴杭州出任太守。

縱觀蘇軾的一生，有多次可以平步青雲的機會。

但是他始終不為名利所動，在泥沙俱下的朝堂上，說著無人敢說的真話。

宋代詩人黃次山說：“得喪升沈，盡置十年陳跡；死生契闊，聊資一笑清歡。”

這世間，有太多人，在各種試探和誘惑中逐漸淪喪。

但那些浮華的表象背後，往往是暗無天日的深淵。

當你一次次地妥協，一步步地退讓，你就會因為走得太遠，而忘記為什麼出發。

人生是一場漫長的旅程，有來路，才會有去處。

在這個喧囂吵鬧的世界，保留一顆初心，遠遠勝過繁華萬千。

 

6

第六集南渡北歸：在最低的境遇裡，活出最高的境界。

到了第六集，蘇軾的人生逐漸走向了晚年。

紀錄片中有一句話，很是觸動情腸：

回首一生，蘇東坡最想誇耀的不是高居廟堂的輝煌，而是他受貶黃州、惠州和儋州的流離歲月。

確實，蘇軾的一生，曾被命運高高地舉起，也被命運重重地摔下。

但不管境遇幾何，他都能坦然接受，把一路的顛沛流離，化成“此心安處是吾鄉”的詩意。

在黃州，衣食無著，他便在荒地上親拾瓦礫，自種黃桑，用農耕撐起了生活。

到了惠州，無酒可飲，他便自己釀酒，喝得津津有味。

被貶儋州，居住成了難題，他便自己動手，建了一處“檳榔庵”。

他會在無聊的時候，在檳榔樹下和村民聊天，大家暢所欲言，笑聲蕩漾在廣袤的鄉間。

貶謫的悲哀，顛沛的困頓，都被蘇軾用從容的心態一一化解。

命運的千錘百煉，從未打垮他的內心。

相反，他在一條佈滿荊棘的路途上，活出了最恣意瀟灑的模樣。

正如董卿在中國詩詞大會上，提到蘇東坡時所說的評語——在最低的境遇，活出最高的境界。

人生之路起起伏伏，高潮和低估，不過都是常態。

無論到了怎樣的時刻，都要坦然走下去。

因為生活縱然艱難，但也不乏不期而遇的溫暖，和生生不息的希望。

只要心懷暖陽，這一路的顛沛流離，終將化作最美的風景。

山窮水盡之中，也一定會有柳暗花明在等你。

 

▽

2000年，法國《世界報》組織評選出過去一千年裡，最有影響力的12位“世紀英雄”。

蘇東坡是唯一入選的中國人。

《人民日報》曾經稱讚他：

一個完全獨立的人格。

一個難以攻破的精神堡壘。

一個在地獄裡也能活出天堂滋味的精靈。

當個人命運的悲劇一再降臨，他總是能夠用細小而具體的快樂，將苦痛化於無形。

世界以痛吻他，他卻報之以歌。

也許，這就是我們愛蘇軾的原因。

如果有一天，你覺得生活無望、命運不公，就點開這部紀錄片，再次和蘇軾重逢吧。

他會用畢生的故事，幫你沖刷掉那些巨大的悲傷。

點個贊吧 ，與朋友們共勉。

 

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