這種“停不下來”，有超強行動力的生產模式，會造成什麼後果呢？

 

心理學家溫尼·科特提過這樣一個觀點：

 

「存在」與「行動」，是構成自我的兩個重要元素。

 

當「行動」的要素過強，而「存在」的要素被削弱時，一個人就很難感覺到自己實際活著。

 

換句話說，行動力太強，“停不下來”的代價就是：

 

我們會體驗不到自己的「存在」。

 

科恩在《在什麼都想做，什麼都不想做》中，提到另一個案例。

 

金融人才克里斯，實力頂尖，能每週工作90個小時，參與過多個公司併購，可以在高壓環境下談笑風生。

 

但有一天，他醒來睜開眼，發現自己起不了床，喪失了上班的動力。

 

渾渾噩噩一番後，克里斯決定曠工，去超市買了很多垃圾食品，開始宅在家裡暴飲暴食。

 

很快他的身材變得癡肥，公司也因他長期曠工不得不辭退他。

 

這像是一種發洩，又像是一種補償。

 

在我們現實生活中，像克里斯這樣的人，越來越多：

 

他們先是瘋狂工作，停不下來；

又在一個看似風平浪靜的時刻，突然崩潰。

 

這正是「行動」過強，「存在」太弱的後果。

 

在父母的高期待下，克里斯人生的前幾十年，都是一個「行動」的人：

 

考全優成績、上好的大學、拿更多的獎學金、做體面的銀行工作，當最優秀的員工……

 

他就像是被上了發條的玩具機器人，不斷踏步向前，用「行動」去獲得父母的讚許，去證明自己存在的合理性。

 

但這種僵硬的生活方式，讓他越來越感到迷茫：

 

我所獲得的成就，似乎都不是“自己”想要的；

我每天不斷工作，賺更多的錢，究竟為了什麼？

 

他開始用“起不了床”、“拼命吃垃圾食品”等方式，去抗議上班，讓自己能被動地“停下來”。

 

然而，這類人還有一個特徵：

 

很難靜下心來，非常害怕自己沒事情幹。

 

在一次諮詢中，科恩讓克里斯躺在椅子上放鬆，什麼事都不要做。

 

對此，克里斯卻感到非常不自在，甚至開始暴怒和咒罵起來。

 

但科恩並沒有回應他，兩人保持沉默到諮詢結束。

 

正是這次“不行動”的體驗，讓克里斯產生了一種新的感受：

 

什麼都不做，也是存在著。

 

這是一種他被拖欠許久的“存在感”：

 

一種會呼吸、知疲倦、感受得到飢餓的人，所感受到的、單純的“存在感”。

 

 

也許有人問：

 

我就是一個“停不下來”，又很難體驗到自己「存在」的人，怎麼辦？

 

有一個比較現實的做法是，去重建自己的「生活力」。

 

所謂“生活力”，就是一種能夠覺察自己現狀的能力——

 

我現在過得好 嗎？

 

這樣的工作方式，我喜歡 嗎？

 

如果按照這樣的道路走下去，我的感受是什麼？快樂？壓抑？無奈？後悔？

 

更重要的是：我寧願這樣活下去嗎？

 

比如我開頭提到的那位朋友。

 

她後來慢慢找到了一個重建「生活力」的方法——做鉤針毛線。

 

並且隨著做得越來越多，她開始嘗試把做好的成品賣出去，不僅在網上賣，還定期去街上擺攤。

 

在家人看來，她就是在瞎搞，做這些一點用都沒有。

 

但朋友卻覺得，做這件事，讓她久違地有一種自己「正活著」的感覺。

 

雖然賺的錢不多，甚至有時為了趕訂單，也會像以前工作一樣熬到半夜，但她一點都不感到累，還特別有成就感。

 

而且每次出去擺攤，都會遇到很多有趣的顧客，和他們交談，還非常治愈。

 

朋友說：雖然現在日子過得緊湊，但我很喜歡這樣的生活，不過如果問我願不願意就這樣活下去，我並不知道，但起碼這也是一種體驗啊！

 

朋友的經歷，讓我想起《百歲人生》裡講到的一個觀點：

 

人們以後能活到100歲，那麼一個50歲的人，僅僅是剛邁入人生的中年；

 

未來人們可能工作到80歲，在40歲時選擇轉行，在50歲時回到大學繼續讀書，他們可能會有2-3段婚姻。

 

也就是說，我們很可能會工作更長的時間，也有機會經歷更豐富的生命體驗。

 

所以，我們不妨把生命放到更廣闊的的維度下——

 

人的一生中，更重要的東西，可能不是在30歲變得特別優秀，而是找回讓自己好好過一輩子的生活能力。

 

就像突然停下來的克里斯。

 

離開諮詢室後，他開始在城市裡散步，路過很多地方，走到筋疲力儘後，就癱坐在公園裡看太陽落山。

 

克里斯心滿意足地說：

 

我在高中和大學都參加過田徑比賽，我跑過的路少說也有幾千里了。

 

但是昨天，有生以來第一次，我邁開雙腿時，並不知道自己要去何方。

 

但在看落日的那一刻，我笑了。

 

實際上，我們並不需要知道自己要去何方。

 

也許，我們真的可以做任何想做的事，成為任何想成為的人。

 

但在此過程中，請無條件地允許自己存在。

 

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