執念，是人生痛苦的根源。

所以，《次第花開》的作者西阿榮博堪布寫道：“其實早晚有一天，你會明白，其實人生，除了生死，其餘都只是擦傷而已。”

人到中年，經歷了半世沉浮，也承受了執念帶給自己的歡喜與悲愁。

是時候，讓自己反思一下，過往的生活方式是否真的恰當，過往的執念是否真的還要繼續。

在本就匆匆而過的人生旅途上，來日並不方長，痴心絕對固然好，但嘗試更多的人生體驗，不也是另一種精彩嗎？

 

01

當事業遭遇瓶頸，放下執念，又是另一個“春暖花開”。

從小，我們就被教育：“好男兒，志四方。”“君子一言，駟馬難追。”

這一生，總要幹出個名堂，才不負自己，不負知遇之恩，才是人生的“正解”。

蜀漢丞相諸葛亮，少有才名，因劉備“三顧茅廬”，禮賢下士，從而用盡一生，去輔佐劉備及後人，用一份至真至純的癡情，書寫了“鞠躬盡瘁死而後已”的壯歌。

其實，在三分天下之後，蜀國實力最弱，好不容易才稍稍安穩下來，此時，與民休養生息，發展生產是最要緊的事。

然而，當劉備逝去，昔日“光復漢室”的願景還未實現，於是，諸葛亮餘生的執念，就是“北伐大業，劍指中原，不勝不休。”

一生算無遺策的諸葛亮，怎會不知“北伐”是孤注一擲，是背水一戰，是賭上整個國運的生死抉擇？

只是，他忘不了當年“隆中對”時，與同道中人劉備描摹的那一幅美好藍圖，他只要活著一天，就要為之戰鬥到最後。

天不假年，時不濟運，當理想和現實差距太大時，越努力，便越是自我消耗，結果只能事與願違。

諸葛亮給歷史留下了一個無人可及的忠臣的背影，也不免留下了“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的千古遺憾。

而他傾注全力輔佐的劉禪，卻在“降魏”之後，樂不思蜀。人們嘲笑他是個亡國之君，可這樣的“求和”，何嘗不是給老百姓的另一種安寧呢？

諸葛亮和劉禪，他們不同的選擇，就是對於執念的不同解讀。

如果，諸葛亮能夠放下“北伐”的執念，或許歷史將會是另一種結局了。

從歷史故事中，我們不難發現，當事業遭遇重大艱難險阻，停滯不前的時候，放下“不斷前進”的執念，專注於做好當下，或許才能得到“最優解”。

 

02

當感情遭遇背叛，放下“執念”，才能再次邂逅愛情，重獲幸福。

愛情的路途上，每個人都期待“執子之手與子偕老”。但現實卻往往不盡如人意，那些遇人不淑，半道上遭遇愛情背叛的人，總有一種被欺騙、被羞辱的心結，不能面對，更無法放下，便要用盡餘生的力氣，去記恨曾經傷害過她的人。

在金庸先生的小說《神鵰俠侶》中，李莫愁是個令人聞風喪膽的“女魔頭”，但看似冷血無情的她，卻用盡一生感慨“問世間情為何物，直教人生死相許。”

 

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