父母不在,人老了兄弟姐妹,最好少走動再親也一樣:過來人告訴你三個原因
以前小的時候,由於父母健在,他們是整個家庭的掌舵人,兄弟姐妹你尊我愛,
大家團結互助,勁往一處使,儘管生活艱苦,但快樂的心情促使彼此為共建一個美好的家庭而使盡全力。
有道是:父母在,人生尚有來處;父母去,人生只剩歸途。
以前小的時候,由於父母健在,他們是整個家庭的掌舵人,兄弟姐妹你尊我愛,
大家團結互助,勁往一處使,儘管生活艱苦,但快樂的心情促使彼此為共建一個美好的家庭而使盡全力。
幾十年後,隨著父母的遠去,兄弟姐妹相聚的時間越來越少,
記憶的深處最終只能停留在小時候一起相處的美好時光。
伴隨著貧富的增大和各自觀念的不同,彼此之間再也沒有共同語言,
更沒有血濃於水的切實感受,有的只是彼此表面的敷衍和沒話找話時的尷尬局面。
其實,人越老,兄弟姐妹之間越沒有人情味,而最主要的原因就是以下三點:
01、利益的糾葛
小時候都是一家人,由於彼此之間長期在一塊相處,知根知底,雖然偶有矛盾,
但是血濃於血的感情可以蓋過一切;但隨著年齡的增大,
彼此心目中各自有自己的另一份親情,他們不得不為自己一畝三分地而耕耘播種。
因為此時的他們心中想的是:兄弟姊妹之間,無論有沒有能力,互相幫忙是情分,
不幫忙則是本分,不可強求。唯獨只有靠自己努力,生活就能變好。
為了使自己生活過得更好,有的甚至為了私利而不惜拋棄同胞情分,反目成仇。
村裡有一對兄弟,相隔12歲。
在老大到適婚年齡的時候,正值改革開放,由於那時生活條件艱苦,
但擁有六個子女的父母仍然傾盡全力,為他簡單地成了一個家。
但夫妻倆生的孩子還是由其父母帶大,但父母只管口糧,生活費自理。
夫妻倆則為自身的發展,對父母不聞不問。
到了2000年以後,隨著生活條件的逐步改善,當弟弟結婚的時候,
父親早已仙逝,憑藉著自己吃苦耐勞的精神,再加上四個姐姐的鼎力相助,婚禮辦得非常隆重。
這本來就是整個家庭興旺發達的好事,但嫂子質疑母親的偏心,
雖然話沒出口,但成為以後引發矛盾的導火索,彷彿成了一座隱藏的活火山。
當十年前政府徵收土地的時候,由於70多歲的母親長期和弟弟一塊住,
母親的土地雖以均分,但只有一部分自留地錢留為己用,剩下的錢則彌補對小兒子的虧欠。
於是,一場家庭矛盾頃刻爆發,迄今為止,兩個家庭真正屬於帶有血緣關係的陌生人,老死不相往來。
按理說,在父母心目中,手心手臂都是肉。
父母年輕的時候,雖然生活艱苦,但盡其所能為老大成家實屬正常;
當弟弟成家時,父母年歲漸老,只有把剩下的一點余錢給小兒子作為彌補也實屬應該。
隨著自己年歲的增大,尤其是當親情淡薄的時候,一點利益成為他們鷸蚌相爭的理由,
親情之間遠香近臭的道理誰都懂,如果是摻雜著利益的往來,姊妹之間平常最好要少走動,
從而免得兩人之間因為利益而產生隔閡。
02、模糊了邊界
兄弟姐妹之間,各自有各自的生活方式,各自有各自的愛好,
不要打著「我是為你好」的幌子自作聰明地侵犯別人的邊界,
有的只能是向他提出中肯的建議,那是對別人的尊重,否則就會適得其反。
姚晨主演的《都挺好》裡面的劇情曾引起了人們許多的爭議。
在裡面的劇情中,不但親子界限感模糊,就連兄弟姐妹之間的界限感也不明朗。
當姚晨飾演的蘇明玉被二哥打完之後,這種親情綁架,缺乏界限感更是在劇中表現得淋漓盡致。
被打后的蘇明玉,聽到最多的一句話就是:打人是不對,但你們畢竟是一家人,那個人就是你親二哥。
有道是:自古忠義難兩全,兩者相權取其輕。
我們中國人說話都遵守中庸之道,一邊批評二哥打人是不對;
一邊又使用道德綁架式的勸說請蘇明玉原諒二哥,如果不選擇原諒,那你也不對。
但這種「都是一家人」也決不能成為二哥打「自己人」的理由!
這句話的精妙之處在於:自己看似發表了意見,但又似乎什麼也沒有說,
頗有一些模稜兩可之嫌。
說教者在人情關係上,兩者都不得罪,從而避免自己無端地捲入兩人之間的紛爭之中,只落個「和事佬」的名聲。
這種「有理三扁擔,無理扁擔三」的說法雖然不會引起兩人對自己的憎恨,
但對於解決實際問題來說都是於事無補,沒有一點效果。
這種道德綁架式的方式時刻發生在兄弟姐妹或其他親人之間,
如果你不幸遇上一個缺乏「界限感」的兄弟姐妹,兩人相互之間最好少走動,
從而避免兩人因為近距離的接觸而引發出更多的矛盾,導致親情的迅速決裂。
03、相互攀比
有道是:被偏愛的卻有恃無恐,得不到的永遠在騷動。
在原生家庭中,由於父母對子女的厚此薄彼,從而也成了兄弟姐妹引發矛盾的導火索。
小時候,一方由於嫉妒心理,對得父母寵的另一方形成各種攀比,因此來達到心理的某種平衡;
然而得父母寵的一方所處的優勢,對失寵的另一方來說,
會形成學業優勢和生活優勢等等全方位的碾壓,從而變得洋洋得意,這也是造成兄弟姐妹失和的主要原因。