但是身為普通的百姓，自然沒有錢財來置買又高又硬的枕頭，

於是人們就會採用書籍來補足，漸漸這樣的做法就在民間流傳開來。

第二物：銅錢，吉祥寓意。

在枕頭下壓錢，這是流傳至今的習俗，現在人們在歡度春節時，

家中的長輩就會將這壓歲錢放於孩子的枕邊，圖一個好彩頭。在千年前的華夏，

千古一帝秦始皇建立了歷史上的第一個大一統王朝，之後為了統一貨幣，

便按照「天圓地方」之說鑄成了銅錢，此後這小小的錢幣由於便利竟一直延續到了清朝末年。

 

在封建社會之中，尋常百姓以農耕為主，一整年面朝黃土背朝天，只為了能解決一家人的溫飽，

所以這家中大多是沒有什麼大錢的，就算是一枚不起眼的銅錢也是十分珍貴的，

於是人們便將其放於貼身的枕邊，希望家中能夠財源廣進，這是百姓們對於富足生活的一份期盼。

第三物：葫蘆，象徵仕途

葫蘆本是一種草本植物，廣泛地分佈於華夏地區，但是由於其圓潤的外形，

人們便通過特殊的工藝將其木質化，以存留在家中當做擺件。說起這葫蘆，

百姓們皆認為其具有吉祥的象徵，因為在某些地方的方言讀來，這葫蘆同「福祿」，這兩個字代表著幸福與仕途。

 

在春秋戰國時期，由齊國著名的政治家管仲所著的《管子》

一書中曾寫道「士農工商四民者，國之石民也。」而其中排在首位的就是「士」，

意味著讀書考取功名，謀得仕途之路。在這樣的觀念之下，無數寒門學子苦讀十餘載，

都是為了能夠皇榜高中。例如這被譽為晚清四大名臣的曾國藩，經歷了七次科考才中了進士。

 

然而一旦能在官府中謀得一官半職，就能夠享有朝廷的「俸祿」，

這往後的生活也會更加安穩，一家老小不用再因為溫飽而發愁，這在古人的眼中是光耀門楣的好事。

所以出於對家中孩子能夠成為學士的期盼，很多人便會在家中的明堂上擺放葫蘆。

這古人所講究的枕邊三物，與古代的社會環境息息相關，但是隨著時代的變遷，

人們對其中的緣由早已不甚了解，只留有這樣的習俗做法保留於民間。

但是在當下，真正的發財之道還是掌握在自己的手中，畢竟「成事在人」，

只有立足於當下不斷地奮發，才有致富的可能，不然只是在空談罷了。

 

 

 

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