婚姻是六親緣中的一環，是一次自己能夠選擇的親緣，如果你還沒結婚，

還沒有孩子，是老天對你的保護。所謂一年之守，三年之痛，五年之冷，

七年之癢，建立一個家庭千辛萬苦，毀滅一個家庭一念之間。

 

只有過來人才明白，內部的世界並非表面那麼光鮮幸福。各懷鬼胎，強中獵手，

被抽乾尊嚴的責任，被歲月伏擊的忍耐，被撕開面具的苦行......

「我有兒子了，我兒子滿月了，我兒子一歲了，他考上大學了。」

但兒子萬萬別有點什麼事，否則你這一生也別想過好。為什麼，因為這個情斷的時候會讓你受不了的。

 

緣深緣淺，是人生的體驗，即使是與父母之間的關係平平淡淡如水一般，

只要關係不是越來越差，也無需堅不可摧，那麼對自己的人生幾乎也不會有太大影響。

 

 

但婚姻不一樣，結婚之後，婚姻的關係一旦達不到「一直越來越好」的狀態，

就算平平淡淡如水一般，也會出現異樣，那麼對自己的人生幾乎都會有偌大影響。

 

你還沒結婚，顯示至少在婚姻這一你自己能夠掌控的「六親緣」裡，你的六親緣淺

你的福報尚在：舒服的人際關係，不用擔心背叛，沒有家暴風險，全心全意做事業，心裡健康，規避風險，等等。

 

 

六親緣淺的人都是非常容易發達富貴的，生活中很多打小無依無靠、獨自長成的人，大多都華麗蛻變。

因為沒有太多的愛與恨來牽絆，因為不必要把太多精力放在各種羈絆的關係中，

所以沒有太多的悲歡離合來拖住後腿，那麼你就會試著去挖掘自己內心缺失的部分，

逐漸擺脫親情這個相，六親無靠，更容易在這個薄情的世界中活得精彩。

所以南懷瑾老先生說，不必傷感，六親緣淺的人也是一種福報，因為六親緣淺的人無因果。

佛說，六親緣淺的人無因果，正是如此。

 

 

『3』遠離顛倒夢想究竟涅槃

如果你還沒結婚，還沒有孩子，是上帝對你的保護。但這並不是讓人不結婚，不生小孩。

解情，不是斷情。

佛陀說，「遠離顛倒夢想究竟涅槃。」遠離顛倒夢想，往回看，

往回走，是解情，而不是不斷地繫情，更不是斷情。

只是，如果活在迷霧當中，活在燈籠裡面，面對什麼情結，都過於專注，

面對各種羈絆，都深陷其中，每一分每一秒的幻想，望眼欲穿的守望，迫不及待地接受婚姻，那樣不會好。

 

 

卻凡所有情，終有離散，於是以無情受諸情，以無所染染所染。

對於父母，有生養之恩，他們要的，我們給，都給出；

對愛人，此生僅此一個人，為其當牛作了馬；對親友，無喜無白便無往來。

對愛人，如果為其當牛作了馬，那麼此生僅應此一人。

佛法不壞世俗地，不是讓人不結婚不生孩子，而在隱約說，以無情受諸情，以無情染染所染，面對什麼情，都淡淡的。

 

 

不是因為“有家回，有人等，有飯吃，所以歲月靜好”，而是，歲月靜好，所以“有家回，有人等，有飯吃，有燈光。”

 

 

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