賈平凹曾在一本書中寫到：

 

“人的一生，苦也罷，樂也罷；得也罷，失也罷。要緊的是心間的一泓清泉里，不能沒有月輝。”

人生轉瞬幾十載，經歷過無數風雨坎坷，方才明白，所謂苦樂其實是一種心態，所謂得失也不過是一種境界。

人到中年才明白，最高配的生活，不過是儉以養德、善以養身、靜以養心。

 

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儉以養德

唐代名臣魏徵在《諫太宗十思疏》中有言：“人君當神器之重……不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。”

意思是國君掌握著大權，處於至尊地位，不居安思危，戒除奢侈，厲行節儉，就會像砍斷樹根卻要樹木長得茂盛，堵塞泉源卻希望流水長遠一樣。

東漢末年，袁術是曹操、劉備最強有勁的爭雄對手之一，卻因驕奢過度，將自己送上了不歸路。

 

袁術曾佔據有數百萬子民的南陽，在一方稱王稱霸，他對百姓大肆斂財，生活極盡奢靡。後被曹操打敗後，又盤踞揚州，趁天下大亂時，搶先僭號稱尊。亦出現“荒侈滋甚，后宮數百皆服綺縠，余梁肉，而士卒凍餒，江淮間空盡，人民相食。”之狀。

 

袁術在最後一次逃亡中，被劉備打得落花流水，即便已死到臨頭，吃飯還嫌飯粗，難以下嚥，喝水還命人取蜜水止渴，最終彈盡糧絕，嘔血身亡。

 

司馬光說：“侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。”

正是明白了這個道理，諸葛亮才把“儉以養德”作為自己修身的座右銘；朱子將“一粥一飯當思來處不易，半絲半縷，恆念物力維艱”作為齊家訓言。

 

儉是一種態度，一種選擇，更是一種品行和智慧。懂得儉能養德的人，往往心怀大愛，能擔大責，能成大事。

在今天，有些人都把大肆消費當成了生活品質。殊不知，真正的品質並不全表現在物質上，精神富有，用勤儉來涵養自己的品德，其實更高一籌。

 

 

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