素交更能體現出友誼的骨髓。一個「素」字，把純潔真樸的交情的本體形容盡致。素是一切顏色的基礎，同時也是一切顏色的調和，像白日包含七色。真正的交情，看起來素淡，卻自有超越生死的厚誼。假使交往不淡而膩，那就是戀愛或柏拉圖式的友誼了。

 

—— 《讀者》2015年第3期《路過你人生的朋友》

人際關係無疑是我們生活中很重要的一部分。

我們生來渴望連結和互動，但這種渴望有時會讓我們忘記自己的需求和邊界。

我們可能會犧牲自己的時間、精力和情感，迎合別人，以求得到認可和愛。

然而，當我們在人際關係中與別人發生了太多的深度連結時，很有可能會捲入一場「社交災難」。

所以，在人際關係中，維持健康的邊界至關重要。

與別人交往時，做到以下三點，我們才可以更快樂、更滿足地生活，並建立持久的，有意義的人際關係。

 

來源：視覺中國

 

親密中不失有間

知乎上有一個提問：“最理想的人際關係是什麼樣的？”

有這樣一個回答很有意思：

「最理想的人際關係就像人和貓的關係，它跟你做伴但不干擾你，你又要尊重它的空間和獨立性，不要過分騷擾它，大家的界限還是存在的。”

我很認同他的說法。

太親近，容易因為小事互相埋怨；太疏遠，又會失去相處的樂趣。

早年看《讀者》，記下一則錢鍺書先生的交友觀，他推崇「素交」：

「素交更能體現出友誼的骨髓。一個'素'字，把純潔真樸的交情的本體形容盡致。素是一切顏色的基礎，同時也是一切顏色的調和，像白日包含著七色。

「真正的交情，看起來素淡，卻自有超越生死的厚誼。假使交往不淡而膩，那就是戀愛或柏拉圖式的友情了。”

 

攝影：芝逸

他和國畫大師黃永玉便是如此。他們兩家相距不過200米，但在做鄰居的20年裡，彼此拜訪的次數卻兩隻手都數得過來。

即便家裡做了什麼新菜式想給對方送去，也一定事先打個電話，問詢是否方便。

黃永玉說：“我不是不想去，只是自愛，只是珍惜他們的時間，錢家夫婦是真的忙著寫東西，人應該諒解和理會的。”

但這樣看上去冷淡的相處方式卻絲毫不影響兩家的交情，彼此有個麻煩事都會第一時間出來幫忙。

作家蕭紅就是一個不太冷淡的人，她剛逃難到上海的時候，魯迅正生著病，但她還常找師傅魯迅傾訴。

不提前約，也不注意時間，許廣平作為蕭紅的師母很是照顧她，但她後來在文章裡埋怨蕭紅道：

「蕭紅先生無法擺脫她的傷感，每每整天地耽擱在我們公寓裡。為了減輕魯迅先生整天陪客的辛勞，不得不由我獨自和她在客室談話。因對魯迅先生的照料，就不能兼顧，往往弄得我不知所措。

不僅許廣平如此，一向待人和善、不拘小節的魯迅也有點煩蕭紅了，對她說：“你的抱怨是不是太多了，你去日本靜靜心吧。”

言語之間，怎麼都有一種送客的味道。

而許廣平在文章裡，描寫到這一段的時候，她的原話是：“她終於離開去日本了。”

所謂君子之交淡如水，保持清晰邊界感是一種能力，更是一種教養。

古語雲：“頻來親也疏，久住令人賤。”

生活當中，無論兩個的關係有多好，過度親近，就會心生一種疏離感。

就好像一個人前期寄居人家屋簷，早晚會讓人覺得輕賤，令人嫌棄。

所以，人與一切最好的狀態，就是保持距離，保持邊界感。

沒有邊界感的人，注定過著混亂不清的生活，最後陷入一地雞毛的狀態。

唯有保持邊界感，生活，人生，才能走向美好。

 

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