你走過的路、讀過的書、見過的景，就像食物和水一樣餵養著你的修養。一個人的修養外化於行，便會表現在人的相貌上。你的一舉一動，一顰一笑，都體現著你的修養。

俗話說："知人知面不知心，畫虎畫皮難畫骨"。人是最複雜的，人心也是最難捉摸的。有些人看著和和氣氣，慈眉善目，心裡想的平日里做的，卻為人所不齒。

一個人值不值得深交的人，常常會通過"臉"表現出一些特徵。人的微表情往往是內心反應最真實的體現。一個細微的蹙眉，一個不經意的斜視，一個可能看似簡單的微笑，都是內心流露出的最真實的情感。

 

01 一個人的神情總是或多或少地反應了其內心的秘密。與人相處，必須善於通過神情探析其內心真實的想法。誰能最先洞察對方內心的想法，誰就能夠贏得成功的主動權！

魏、蜀、吳三國鼎足而立之時，有一天，有個陌生男子，前來拜見劉備，並聲稱有重大的事情要見他。侍衛為了安全起見，攔住了此人。不料，此人就在殿外大喊："玄德公，早就听說您是個愛才如命的人，為何不肯見我呢？"

侍衛將他推出門外，他就更大聲地喊："當今三國鼎立，誰都想一統天下。但這豈非易事，若得到我的良策便可使對方俯首稱臣，玄德公！玄德公！"

 

這人的聲音越來越大，劉備聽說此人有治國的良策，就心動了，不禁走到殿外，親自迎接他到殿內。那人先是恭維了一番，接著就與劉備談論起來。

兩人談論各國的英雄，談論三國地理、人文和各自施政的得失。劉備覺得此人談吐不凡，心中對他的喜愛之情油然而生。兩人越談越起興，竟如多年的老朋友一般。

正當談得十分投機的時候，諸葛亮突然走了進來。還沒等諸葛亮開口，這人就神色慌張，起身託辭說要上廁所，便匆匆地離開了。

這時劉備就向諸葛亮極力誇獎此人，說什麼此人是個不可多得的人才，上知天文，下曉地理，想說服他為自己所用。

可是諸葛亮卻不以為然地說："主公！我看此人並非善類。他見了臣，臉色驟變而神情緊張，連眼睛都不敢正視我，而是左顧右盼、神色不安，奸相外露。從他那慌亂不安的眼神就可以看出此人心懷不軌，要不又怎麼會有如此的變化呢？我想，他一定是暗藏殺機而來，幸虧我早來一步啊！"

 

劉備聽了，這才大吃一驚，趕忙命人前去捉拿。豈料，廁所哪有人影，那人早就翻越院牆逃之夭夭了。劉備此時才知道自己險些喪命，不由驚駭得大汗淋漓。

諸葛亮通過那人的神色變化，洞悉了其奸計，使劉備免遭一劫。

在人類的心理活動中，表情最能反映情緒的變化。表情能反映一個人的態度、情緒和動機等，通過對一個人表情的觀察和分析，可以了解其內心的慾望、意圖和狀態，藉此形成對他的認知。

在現實生活中，我們必須和各種各樣的人打交道，這些人中，有好人，也有壞人。面對複雜的人群，我們必須練就一雙慧眼，能夠通過其表情準確地讀懂他人的內心，從而判斷他們是君子還是小人，是朋友還是對手。偉大的成功者總是善於通過觀察對方來捕捉成功的機會，因為，一個微小的動作，其實已經透露了對方內心的真實想法。

寬厚的劉備志向遠大，陌生男子正是抓住了劉備的雄心，通過豪言壯語來套取劉備的青睞，妄圖趁機殺害他。諸葛亮是智慧的化身，此人一見諸葛亮便神情慌張，逃之夭夭。

諸葛亮顯然觀察到了這一點，洞悉了其奸計，使劉備逃過一劫。相信劉備也從此事中吸取了一定的教訓。

02 老話講相由心生，人的內心會隨著歲月的流逝刻在臉上，由臉可觀心，由心可察其品性。

一個精神狀態飽滿，氣勢足的人，多半是可以有所成就的。

 

曾國藩被譽為晚清"中興第一名臣"。

他曾說"辦事不外用人，用人必先知人"，在其成就一生功業的過程中，看人面相之術發揮了很大作用。

曾國藩還曾根據觀人之法，作了一個口訣：

邪正看眼鼻，真假看嘴唇。

功名看氣概，富貴看精神。

主意看指爪，風波看腳筋。

若要看條理，全在語言中。

有一次，李鴻章帶了三個人前來拜見曾國藩，請他為他們分派職務。

散步歸來的曾國藩，不等李鴻章禀明來意，便說：

"面向廳門，站在左邊的那位是個忠厚人，可派他做後勤供應一類的工作；中間那位是個陰奉陽違的人，不值得信任，只宜分派一些無足輕重的工作；右邊那位是個將才，可委以重任。"

事實證明，曾國藩沒有看錯，他指的將才，便是日後立下赫赫戰功的劉銘傳。

相貌的根本是內心，一個人的相貌如何，大概就能看出他的內心如何。

曾國藩在《挺經》上也說：

"瞭則胸中正，眊則胸中不正。黑珠黃者有膽；淡黃、深黃數道分明者膽大而多智。"

 

大意是，眼睛明亮的人心術正，眼睛看不清楚的人心術不正。

眼珠帶黃色的人有膽量；眼珠中淡黃、深黃色幾道分明的，膽量大而有智略。

眼睛朝上的人傲慢，朝下的人內心有憂慮，偏頭旁視的人心懷不軌。

 

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