金剛經:一生的修行,就是修好八顆心!

金剛經:一生的修行,就是修好八顆心!
美麗夢想 2024-01-30 檢舉

 

《金剛經》是影響非常大的一部佛教經典,

是記錄釋迦牟尼佛和他的大弟子須菩提問答對話的一部經。

南懷瑾評價說:

「《金剛經》最偉大之處,是超越了一切宗教性,但也包含了一切宗教性,是超越宗教的大智慧。」

我們研究學習《金剛經》時,不能將它局限於佛教的范圍。將《金剛經》的宗教形式放一邊,

不論你信奉佛教與否,都可以從這部經典中汲取最有營養的人生智慧。縱覽《金剛經》,

我們可以知道,人生只需守住八顆心,便可讓我們解脫煩惱、獲得幸福、提升生命的價值。

 

 

一、平常心

原文:爾時,世尊食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食。於其城中次第乞已,還至本處。

飯食訖,收衣缽,洗足已,敷座而坐。

譯文:到午時該吃飯了,世尊(釋迦牟尼佛祖)披上袈裟,手持缽盂,進入舍衛城中乞食。

在城中按順序挨門挨戶化緣完畢,然後回到原來的地方吃飯,

飯後,收好袈裟和缽盂,洗淨腳,整理好座位,便盤坐在座位上。

 

乍看上去,這段話描述的就是佛的一段日常生活,並無奇妙之處。

可細想一下,像佛這樣具有大智慧、超凡脫俗、德高望眾的人,其平常生活與普通僧人並沒有兩樣,

也要自己化緣,自己洗腳,吃完飯就打坐休息,一切都是那麼的平常。

按說,佛陀身邊有這麼多的弟子,有這麼多的護法,如果佛陀稍稍擺個師父的架子,

他身邊的弟子一定很樂意供養他。可是佛陀沒有這麼做,這是佛陀慈悲,

讓眾生有機會種福田,並且以身作則,將真理介紹給世人。

 

真正的真理就在最平凡之處,就在最平常的事物之上,平凡到極點,亦是偉大到極點。

真正的聖人都是於平凡處見偉大,在平常中修行而體悟境界。正所謂「世間莫若修行好,天下無如吃飯難」。

那麼,如何從生活中去體會道呢?《金剛經》告訴我們,要擁有平常心,

所謂穿衣吃飯即是道,平常心是道。真的平常心就是心止於至善,

而不是忐忑不安,就是不計較輸贏,從容不迫,就是乾淨而溫和,寬容而鎮定。

 

一個人只要安住自己的心,不管他在做什麼,打坐也好,走路也好,

吃飯也好,你都能感覺到他身上的那份寧靜、祥和與自在。

 

二、安定心

原文:雲何應住,雲何降伏其心?

譯文:應當如何才能得到最高的智慧覺悟?如何降伏妄心?

《金剛經》提出降伏其心,就是要降伏我們內心中不安定的煩惱因素,也是整個佛法要解決的問題。

一個人若沒有安定的心,給他再多的名聲和財富他都不會滿足。

比如社會上有很多人,經過努力買房買車,衣食無憂,生活寬裕,

卻偏偏心不安著,非要跟那些坐擁豪宅豪車的人相比,覺得自己一無是處,終日鬱鬱寡歡。

 

我們之所以感到痛苦煩惱,是因為我們心中有太多的慾望。

一旦慾望得不到滿足,便會感到煩惱,自卑,痛苦。既使慾望暫時實現了,

又生怕會失去或者又有了更大的慾望。因此,我們的身心永遠在苦海中沉浮,永無出頭之日。

 

我們為什麼不能擁有良好的心境呢?就是因為我們還有煩惱,所以才不能獲得自在。

佛教認為,一念之間,人就會有八萬四千種煩惱。佛要大加修行,根本就是要「善護念」,

也就是要讓這些煩惱「住」,要「降伏其心」。好好的掌控好自己的心念,

千方百計把自己各種想入非非的想法停下,各種念頭止住了,由此產生的各種痛苦自然也就消失了。

 

 

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