人這輩子的“最終歸宿”,並非生死,而是以下2個字
當你夢醒來的時候,空空如也,滿世界都是你的,整個世界又都是空的。
你的父母,會離你而去。而你,也會跟著子女漸行漸遠。就算是愛人,要嘛中途離婚,要嘛你比他走得早,要嘛他比你走得早。不過是一場緣分。
你所重視的家庭,也許在你身強力壯的時候,特別興盛。隨著你逐漸老去,子女不是敗家,就是興家,這都是你無法預料的。但你,終究要放下。
你所看重的錢財、名利,也只是世俗的表象,你無法永遠擁有,一分一毫也帶不走。塵歸塵,土歸土。
正如清代大學士張英所言,萬裡長城今猶在,不見當年秦始皇。 (現在還有萬裡長城,可修建長城的秦始皇呢?早就成為歷史的塵埃了。)
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談到這裡,你一定會想到這樣一個問題:為什麼「一切有為法」的世界,不存在永恆的事物呢?
根據佛家的說法,塵世間的一切都是因果、緣分、虛幻。 等你經歷完了,就該回歸到「虛空」當中了。
根據道家的說法,萬事萬物都存在著一個「道」。 這個“道”,並沒有常態,一直都在變化。 有變化,就肯定有枯榮興衰。
根據現代唯物主義哲學的說法,這個世界所有的物質,都有消亡的那一天。只要是物質,就不可能一成不變,永恆存在。
就拿「人」來說,每個人都需要經歷「生老病死」。從出生的那一刻開始,就一直衰老,向死亡靠近,中途還會經常生病。
就算科技、醫療再發達,人類的壽命也達不到兩百歲。為什麼?從生物學的角度來說,人體細胞分裂的次數,是有限的,導致生命的長度也是有限的。
這就應了一句話,天地無極限,人生有窮時。
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人這輩子的最終歸宿,並非生死,而是以下2個字──虛空。
《金剛經》的“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀”,只說明了一個道理,所有的事物,都是短暫的,最終都會回到虛空當中。
「虛空」二字,要分開解釋。
虛,與「實」相對。 我們現在所處的環境,就是現「實」的人間。而虛,就是死亡後的地方。有看得見,自然就有看不見。
空,就是我們常說的「一場空」。 比如說帝王將相,再有權有勢,有錢有美女,也都帶不走。 死後,一切也就不屬於他們了。
不論你是有錢人,還是沒錢人,走到人生的盡頭,都是「虛空」。你我不過是人間的旅客 罷了。