天下有五種不祥之事,萬萬不可做!多做多衰!
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如是因,如是果,怨不得別人。
從今以後,回到家裡,你的兒子再罵你,你也不要跟他對罵了,你要承受。
他打你,你就讓他打,也不要再還手了。」這個父親很難得,他很聽話。
回到家的時候,他的兒子再罵他,他也老老實實地,不再和他的兒子對罵了。
他的兒子再打他,他也心甘情願地承受,而且臉上還有慚愧的容色。
他的兒子看了覺得很奇怪,有一天就問他說:「我以前罵你、打你,你就跟我對罵,跟我對打,
為什麼現在我打你你不還手、我罵你你也不還口了?」
父親說:「因為以前我對我的父母就是又打又罵,所以才招感了你這樣的兒子
,對我不孝,對我又打又罵,這是我應該承受的結果。我現在想開了,就不再和你對罵、對打了。」
他的兒子也很有悟性,聽了之後,馬上跪在地上對他的父親道歉說:
「我錯了,我以後再也不這樣對待你了!」你看,兒女怎麼樣對待我們,
我們反思一下,是不是我們就是這樣對待父母的?比如說,我們看孩子對我們說話的口氣,
對我們的那個態度,是不是和我們對父母的態度一模一樣,如出一轍?
第三個不祥就是「釋賢而用不肖,國之不祥也」。
把賢德的人都放任了,任用的全是不肖之徒,這是國家的不吉祥。
第四個不祥就是「老者不教,幼者不學,俗之不祥也」。
老年人不願意教年輕人了,幼年人也很傲慢,不願意向老年人去請教,這是風俗的不吉祥。
第五個不祥就是「聖人伏匿,愚者擅權,天下不祥也」。
聖賢的人,有智慧、有德行的人,都隱居起來了。
為什麼呢?因為他們不被重用,不被國家重視,他們的諫言也不被採用。
這些人不圖名、不圖利,所以就隱居起來,不出來做事了。愚蠢的人卻把權力給奪取了,
居於領導位置,這是天下的不吉祥。所以,真正的不吉祥並不是說你家的風水不好。
中國古人說:「福人居福地,福地福人居。」這個地方本來是風水很不好的地方,
一個有福德的人去居住了一段時間,風水就變了,變得很吉祥了。
假如這個地方本來風水很好,但是一個沒有德行的人去居住了一段時間,也會把風水給變壞了。