真誠的溝通，讓孤島連接成大陸。

蘇軾寫過一句流傳千古的話：

“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個不好人。”

此等襟懷格局的蘇軾，很少與人有過節。

但凡事都有例外，程頤就是那個例外。

起因是蘇軾口不饒人。

北宋元祐元年，司馬光去世，他的葬禮和太廟的慶典撞在了同一天。

蘇軾上午參加完慶典之後，下午去司馬光府上弔唁。

程頤攔著門，不讓蘇軾進。

程頤說：“子於是日哭，則不歌”，意思是你們剛剛唱完歌，怎麼能來參加喪禮呢？

蘇軾反駁，孔子只是說哭完不能唱歌，沒說唱完歌不能哭喪啊。

說完還當眾嘲笑程頤迂腐死板，說這套東西看起來合乎古禮，其實不過山野之舉。

程頤說不過，氣得臉通紅，倆人從此結下了梁子。

此後幾十年，兩人的門生弟子紛爭不斷，甚至鬧到水火不容的地步。

作家王蒙說：“不要總是企圖在語言上佔上風。”

語欲勝人，是最大的關係殺手。

說話總是要壓別人一頭，這樣的人注定會付出代價。

 

01

不以言語勝人，是一個人極高的智慧。

美國著名心理學家戈爾曼在《情商》一書中寫道：

“你讓人舒服的程度，決定著你所能抵達的高度。”

你讓別人難堪，別人也不會讓你好受，你讓別人舒服，別人才能讓你舒服。

如果總是要在語言上壓倒別人，遲早要吃大虧。

唐朝的魏徵，是一代名臣，以直言進諫著稱。

有一次唐太宗想要把男子服役的年齡從二十一歲改為十八歲。

魏徵極力勸阻，大殿之上批評皇帝透支民力，竭澤而漁。

唐太宗說不過他，最終接受了魏徵的意見，但是心裡卻不好受。

有一次勸諫之後，唐太宗回到宮殿，盛怒之下甚至說：“總有一天要殺了魏徵這個鄉巴佬。”

幸好有長孫皇后巧言相勸，殺魏徵這事沒有留在歷史上。

但皇帝的這口憋屈氣，還是要出的。

魏徵死後，唐太宗積恨爆發，最終派人把魏徵的墓碑砸了。

沒有人喜歡別人直來直去地批評自己，哪怕別人是對的。

富蘭克林說：“

當別人發表了自己不認可的觀點時，必須制止自己直接駁斥的衝動。

先提出表揚，然後舉出一些對方值得商榷的地方，以謙卑的態度，提出自己的看法和意見。

如果上來就要和人爭辯，指出別人的錯誤，只會讓別人難堪，自己難受。

人都傾向於認為自己是正確的，優秀的。

如果有人當眾摧毀掉這種美好的感覺，那一定會激起他的憤怒。

蔡康永曾言：“說話是一門藝術。”

無論講什麼都要照顧到別人的面子，不要讓人難堪。

如果藉著別人的錯誤來顯擺自己，是最大的愚蠢。

時間久了，身邊的人心，自然就涼了。

 

02

不以言語勝人，是一個人豁達的胸襟。

陳丹青年輕的時候，和朋友在小攤吃飯。

小攤生意火爆，等了很久才有空出來的桌子。

因為老闆很忙，他們就自己收拾了桌子。

沒想到一會兒來了個衣衫襤褸的老頭，硬說自己還沒吃完，飯就被他倆收拾了。

陳丹青說：“我重新給您買一份作為補償，您看可以嗎？”

老人說：“我一天的心情都被你們壞了，你要賠償我才行。”

朋友覺得荒謬，正要理論，陳丹青卻掏出一些錢給了他。

老人走後，陳丹青說：

“和一個蠻橫的人講道理，接下來就是無休止的爭吵。

 

我讓一步，可以讓事情最小化，那為什麼不呢？何況我們還有其他事要做。”

老話說，林子大了什麼鳥都有。

這個世界上多的是不講理的人。

如果凡事都要爭出個是非多錯，日子也就沒法過了。

很多時候，退一步不是理虧，讓一步不是軟弱，而是修養和境界。

 

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