稻盛和夫:行利他之事,是一生的福報!真正的高手都是極致利他者

稻盛和夫:行利他之事,是一生的福報!真正的高手都是極致利他者
value101 2021-06-21 檢舉

真正的高手都是悄無聲息的擺渡人。渡人的同時,他們其實也是在幫助自己。所謂:愛出者愛返,福往者福來。渡人,亦是渡己;利他,也是最高境界的利己。不必刻意打造自己的人設,用一種發自內心的善良反而可以為自己贏得更多的支持和機會。很多人覺得善良的人得不到回報,但其實,利己的最高境界是利他。本文通過摘錄了稻盛先生著作《思維方式》、《京瓷哲學》、《心》、《心與活法》中,對“利他”的定義、原因、案例、並如何以利他心做出判斷的闡述,希望每一個品讀過的人,都能成為極致利他者:

稻盛和夫:行利他之事,是一生的福報! 真正的高手都是極致利他者

所謂利他心,就是不只考慮自己的利益,就算做出自我犧牲,也要為對方盡力的那顆心,是作為人最美麗的心。

其實,“利他”這個詞的意思很簡單。“有利於他人”,就是先人後己,把“為自己”放後面,優先“為他人”。

將別人的歡樂視為自己的歡樂,將別人的痛苦視為自己的痛苦的關愛之心,也就是美麗的心靈,這就是利他。

稻盛和夫:行利他之事,是一生的福報! 真正的高手都是極致利他者

稻盛和夫:行利他之事,是一生的福報! 真正的高手都是極致利他者

1、人生目的就是為社會、為世人盡力

對於任何人來說,人生的目的都是確定的。這個目的就是為社會、為他人盡力。

那麼,為什麼說人是為了“為社會、為世人盡力”才來到這個世界的呢?

這是因為,只有積善行,才能消除前世積累的罪孽、不淨和惡業。

這個善行就是為社會、為世人盡力的“利他行”,不需要花費甚麼金錢,而是首先要擁有關愛和體諒之心,從這裡開始就行。

也就是說,只要抱有一顆真正為他人好的和諧美好之心就可以了。這樣的心態次數越多越好,次數越多就越能消除“前世積累的惡業”。

因為有了“前世積累的惡業”,這種因緣導致的結果會使我們的人生遭遇挫折。

因此,我們必須踐行利他。只要如此循環往復,可以幫助我們消除不好的因緣,這就是修行。

所以,現世對我們來說,就是通過行善不斷進行自我淨化、自我純化的時期。

從這個意義上說,一方面,人生就是純化心靈的旅程,而另一方面,現世還可以說是淨化心靈的道路。

只要我們不斷實踐利他,我們的命運就一定會向好的方向轉變。

稻盛和夫的一段话,让学员开始都出色地经营企业,幸福地度过人生- On Big Stage 学客

2、順應宇宙的意志

抱利他之心,行利他之事,命運自然就會好轉。宇宙中儼然存在這樣的因果法則。

稻盛和夫:行利他之事,是一生的福報! 真正的高手都是極致利他者

這個法則還可以用下面的語言來描述。

宇宙中吹拂著利他之風。只要揚起巨大的風帆,借助這陣利他之風,人生之舟就能駛入美好命運的潮流,就能被導向幸福的方向。

這時,接受這陣風的風帆就是利他之心。

用親切的關愛之心做事,人就能充分借到利他之風,人生之舟就能動力十足,朝著幸福和成功前進。

在企業經營的世界裡,當我們強調“利他之心很重要”時,我們一定會聽到批評和反駁的聲音:

在嚴酷的商業社會裡,靠“利他”、靠“關愛之心”之類的東西,能經營好企業嗎?

然而,正因為是在熾烈競爭的商業世界,所以“體諒他人之心”,也就是利他之心,才特別重要。

稻盛和夫:行利他之事,是一生的福報! 真正的高手都是極致利他者

稻盛和夫:行利他之事,是一生的福報! 真正的高手都是極致利他者

1、天堂與地獄僅一念之間

自己的人生不由其他任何人決定,完全由自己決定。在每一天的生活中,我們如何思考,如何行動,決定了一切。

不要發牢騷、鳴不平;時時保持謙虛,不驕不躁;感謝生活;付出不亞於任何人的努力;即便做出自我犧牲,也要努力為社會、為世人盡力。

這種“祈願他人更好”的、充滿關愛的、美麗的“利他之心”,實際上也能讓自己的人生變得更好。

積善行、思利他,看上去似乎繞了遠路。

但實際上,就像“好人有好報”這句老話所表達的那樣,充滿關愛的心靈和行動,不僅能夠利於他人,也必定能讓自己變得更好。

關懷他人,讓他人喜悅,好的結果就會回到自己身上。我認為這個世界就是這樣的。

這不是說,“因為我為對方做了什麼,希望對方有所回報”,而是對方因我的付出而感到喜悅,我也因對方的喜悅而心情愉悅,也感到自豪。

把“讓對方高興”“幫上了對方的忙”這樣的事看作自己最高的喜悅。

達到這樣的精神水準時,人就能感受到真正的幸福。這種人還能獲得天助,自己也能取得成功。這就是佛教中所說的“自利利他”的精神。

稻盛和夫:行利他之事,是一生的福報! 真正的高手都是極致利他者

有一個故事可以通俗易懂地說明這個道理。

有一個修行僧來到某個寺廟修行,他問寺廟長老:“地獄和天堂到底有什麼區別?”長老回答道:“地獄和天堂看起來是一模一樣的場所。”

地獄和天堂都有一口相同的大鍋,裡面都煮著熱氣騰騰的美味麵條。但是,要吃到鍋裡的麵條,必須用像晾衣桿一樣長的筷子。

墮落到地獄裡的人都是自私自利的人。他們都叫嚷著:“我先吃,我先吃。”爭先恐後地圍住鍋子,夾起麵條,想要先吃。

但是筷子太長,鍋裡的麵條夾不住,就想搶走別人已經夾起的麵條,於是相互爭奪起來。

結果麵條撒了一地,一口都吃不到。即使運氣好夾住了麵條,也因為筷子太長而無法將麵條放入口中。最終誰都沒吃上鍋裡的麵條。這就是地獄的光景。

而天堂的條件雖然和地獄一樣,但氣氛很和諧。大家都有關愛他人之心,所以優先考慮的都不是自己。

人們圍著大鍋,用很長的筷子夾起麵條之後,都會送到對面人的嘴邊說“您先請”,讓對方先吃。

對面的人吃完後就會說“謝謝,這次輪到您吃了”,於是夾起麵條送到對方嘴裡。

所以,即使是像晾衣桿一樣長的很難使用的筷子,也能一邊相互表示感謝,一邊開心地一起享用。

與混亂嘶叫的地獄環境相同、條件相同、工具相同,天堂卻呈現出完全不同的景象。我想,是人心態的差異製造了天堂和地獄。

稻盛和夫:行利他之事,是一生的福報! 真正的高手都是極致利他者

環境和物理條件完全一樣,一邊彷彿在修羅場,爭我奪。結果誰都得不到想要的,大家都痛苦煎熬。

而另一邊,卻充滿了愛與關懷,先人後己,互幫互助,為對方盡力,而對方也給予回報。

這樣的話,大家都活在和平幸福的環境裡。這就是所謂“天堂地獄一念間”。

現實世界也是一樣。“只要自己好就行”,以這種赤裸裸的利己心待人處世,必然摩擦衝突不斷,同時把自己逼入更壞的方向。

努力摒棄這樣的利己之心,從自身做起,用關愛之心去對待周圍的人和事。

如果每個人都擁有這樣的“利他心”,就能構築起富裕、和平、幸福的社會。每一個人的命運也會朝更好的方向轉變。

Kazuo Inamori: What I See in the Philosophy of Oriental Management.

2、日航的重建為何成功?

日航重建成功,我的任務完成,2013年3月,我退出了日航董事會。

夜晚,在上床入睡之前,我常常回顧日航重建過程的日日夜夜,“究竟為什麼日航重建能夠獲得如此奇蹟般的成功?”我進行了深入的思考。

為了重建日本經濟,為了保住留任日航員工的就業崗位,為了日本國民,我鞭策這把老骨頭,全力以赴地投入了日航的重建。

同時,員工們也抱著同我一樣的想法,為了重建日航而拼命工作。

看到我們抱著純粹的“利他之心”,奮不顧身、持續拼命努力的樣子,“上天”因可憐我們而向我們伸出了援助之手。我不得不這樣去想。

不妨把我們的人生比喻為在大海中航行。為了度過一個理想的人生,我們必須用盡全力,拼命划船。

但是,僅僅依靠自身的力量不可能到達遙遠的彼岸。必須做好準備,在航船前進的方向上,接受他力之風的推助。

所謂準備,就是揚起接受他力之風的結實而美妙的風帆。

在這個宇宙間,常吹著一股“他力之風”,它推動森羅萬象、一切事物不斷向著好的方向、更好的方向前進。

如果用“利他之心”揚起風帆,就能飽受他力之風的恩惠,一帆風順,在茫茫大海中破浪​​疾馳。

我認為,日航重建的奇蹟般的成功就證明了這個道理。

在日航重建之際,“為社會為世人”這種純粹的動機,也就是所謂“利他之心”是成功的原動力。

稻盛和夫:行利他之事,是一生的福報! 真正的高手都是極致利他者

稻盛和夫:行利他之事,是一生的福報! 真正的高手都是極致利他者

1、設置緩衝器再做判斷

如何才能真正做到利他呢?我教大家一個方法。

比如,當面對“買不買”“賣不賣”“是否該答應幫忙”等問題時,我們總是會瞬間做出判斷,這種判斷是我們本能做出的。

在判斷前,我們可以先深呼吸一下,把這“本能判斷”暫且擱一邊,然後念想:

“等一下。稻盛先生說過,要以利他之心做出判斷。我不能只想著自己是否能賺錢,還要考慮對方的利益得失。 ”

像這樣,在得出結論前設置一個“緩衝器”,在真正確信自己的想法能夠“利己悅人”後,才允許自己做出最終判斷。

如果不遵循這樣的判斷流程,而只依靠自己的瞬間直覺,往往會做出“一味利己”的判斷,從而可能損害對方的利益。

所以說,在“思考”這一過程中預設一個“理性的程序”,是非常重要的。

只要養成了這樣的思考習慣,就能做出正確的判斷。

Kazuo Inamori asked Ren Zhengfei: "If Europe and the United States stop  supplying technology to Huawei, what should you do?" - MINEWS

2、什麼是真正有利於對方的做法?

要真正做到利他,還有一點非常的關鍵——思考“什麼才是真正有利於對方的做法”。

“愛”和“互助”是我們日常生活中的基本行為準則。但這份“愛”切不可盲目。佛教中有“大善”和“小善”的概念。

比如,喜歡自己的孩子而對其溺愛嬌寵,結果導致孩子長大後鑄成大錯。反之,對孩子嚴加管教,使得孩子的人生精彩紛呈。

在佛教理念中,前者即小善,後者即大善。

我們應該學會區分小善和大善。很多時候,人們自以為行善,其實卻做了大惡。只有大善才是真正的“愛”。

稻盛和夫:行利他之事,是一生的福報! 真正的高手都是極致利他者

但正所謂“大善似無情”,有時大善從表面上看似乎毫無愛意可言。比如日本有句諺語叫“獅子推幼崽下谷底”。

獅子把自己的孩子推下谷底,只養育能獨自爬上來的小獅子,這似乎冷酷無情,但其實是“大愛”。

所以說,所謂真正的“愛”並非表面化的小善,而是真正的大善。

一般人眼中的“愛”,其實大多是誤人的“大惡”。所以說,我們要有一雙慧眼,用來分辨何為大善。

稻盛和夫:行利他之事,是一生的福報! 真正的高手都是極致利他者

稻盛和夫:行利他之事,是一生的福報! 真正的高手都是極致利他者

回顧自己的一生,我認為,一切成功都歸結於利他之心。

稻盛和夫:行利他之事,是一生的福報! 真正的高手都是極致利他者

事實上,這也是明白無誤的、儼然存在的宇宙法則。

無論什麼人,能夠擁有的都只是當下的這一個瞬間。以怎樣的心態活在當下,將決定我們的人生。

既有幸運的光臨,也有逆境的考驗,這就是人生。這一切都是大自然賦予我們的。

人生其實是非常單純的東西。以利他之心為基礎,在每天的生活中,盡可能地不斷努力。只要這麼做,命運就一定會好轉,幸福的人生就一定會到來。

同時,無論在什麼時候,都要讓自己的心靈保持美好和純粹的狀態,這才是最重要的。

就是說,用利他之心幫助他人、親切地待人接物,擁有一顆美麗的關愛之心。

這是與宇宙意志相符的行為,人也會因此必然獲得成長發展,命運也會轉向更好的方向。

我認為,不管怎麼強調這個道理都不過分。抑制利己的慾望,不忘謙虛,不是只考慮自己,而是行動時先考慮周圍的人。

每當我們把這樣的愛傳遞給對方時,愛就會相應地回到自己身上,這樣,我們就能變得越來越幸福。

 

 

 

 

喜歡這篇文章嗎?

按個讚吧,不會令你失望!

已經讚了

標籤:

文章轉載自:

https://www.toutiao.com/a6976169154768421410/

  分享這篇好文給親朋好友!

或許你也喜歡