最頂級的修養:不猜人心,不揭人短,不議人非

最頂級的修養:不猜人心,不揭人短,不議人非
value101 2022-09-15 檢舉

 

聽過這樣一句話:

 

“好心態,一半在性格,一半在涵養。性格怎樣,看你和什麼人在一塊;涵養如何,看你怎樣要求自己。”

 

言行就是一面鏡子,映出一個人的三觀。

 

比起咄咄逼人的進攻,退一步的包容才是更高級的境界。

 

餘生,不猜人心,不揭人短,不爭人過,做好自己足矣。

 

莫揭人短

 

俗話說:

 

“人有短,切莫揭;人有私,切莫說。”

 

朋友之間,無論關係有多親密,都要遵循這兩個原則:

 

隱私,別去說;傷疤,別去揭。

 

明朝皇帝朱元璋,年輕時生活困難,曾經和窮孩子一起放牛砍柴,也要過飯。

 

後來,朱元璋當上皇帝,鄉下的朋友都來找他攀關係。

 

有一次,一個老鄉來到皇宮,跟朱元璋敘舊。

 

老鄉對朱元璋說起以前的窮日子:

 

“還記得我們去蘆葦蕩偷蠶豆,你真是窮怕了,還搶豆子吃。豆子撒了一地,你抓一把就吃,被雜草卡住喉嚨,差點翻白眼。”

 

老鄉越說越激動,把朱元璋出醜的畫面,描繪得十分詳細。

 

他原本以為把這故事說出來,能拉近彼此的距離。結果,朱元璋沒有感動,反而很生氣,當即下令把他趕出去。

 

有時候,你以為的玩笑,可能是別人想要遮蓋的傷疤。

 

《菜根譚》裡有句話:

 

“不責人小過,不發人陰私,不念人舊惡。三者可以養德,亦可以遠害。”

 

所謂的尊重,就是別在傷口上撒鹽,別在痛處扎針。

 

人間非淨土,各有各的苦,同是悲傷客,莫笑他人難。

 

 

 

莫猜人心

 

人與人之間的交往,寧肯賭天意,也不猜人心。

 

心理學中,有一種“投射效應”。

 

它指的是,人們常常以自己的想法,來判斷他人。

 

一旦陷入“投射效應”,就會把自己的個性、慾望、情緒等心理,像投影儀一樣,強加在別人身上。

 

《三國演義》裡,曹操是個猜疑心很重的人。

 

他刺殺董卓失敗後,逃到了呂伯奢家中。

 

曹家和呂家是世交,於是呂伯奢想要款待曹操,為此特意殺豬。

 

而一旁的曹操,躲在房間裡偷聽到磨刀聲,以及一句“綁著殺了”。

 

他便立馬大起疑心,以為呂伯奢要殺了自己。

 

於是不問青紅皂白,把呂家八人殺死,釀成一場悲劇。

 

俗話說:

 

“多疑的精神,矯枉過正的精神。”

 

在家庭中,最忌諱猜來猜去,傷了感情,壞了關係。

 

朋友梅子和婆婆住在一起,兩人生活習慣不一樣。

 

婆婆比較節儉,除夕那天做的菜太多,沒有吃完,於是從初一到初五都在吃剩菜。

 

梅子覺得婆婆看不起自己,故意做剩菜給她吃。

 

一次飯桌上,她忍不住跟婆婆吵了起來,當晚就跑回了娘家。

 

而事實上,婆婆只是認為過年吃剩菜,意味著年年有餘。

 

這件事中,梅子將自己的觀點投射在婆婆身上。

 

猜忌心讓她失去理智,把小問題上升為家庭矛盾。

 

有句話:“世上沒有比猜疑更讓人煎熬,更深入骨髓的毒藥了。”

 

不要去猜人心,因為人心隔肚皮,是猜不透的。

 

猜得越多,越透支心力;想得越深,越容易憔悴。

 

一段關係中,最累的事情,從來不是物質上的給予,而是精神上的鉤心鬥角。

 

 

 

莫議人非

 

古人云:

 

“口舌者,鑿身之斧,滅身之禍。”

 

日常生活中,我更喜歡這樣的相處方式:道不同不相為謀,三觀不同不爭對錯。

 

《莊子》中記載了一個故事。

 

士成綺去拜見老子,對老子說了一段話:

 

“我聽說您是聖人,可是您屋裡亂糟糟的像老鼠窩,食物和果蔬丟棄在一旁。為富不仁的作風,實在是配不上聖人的稱號。”

 

老子看了一眼士成綺,一句話也沒說,獨自回屋去了。

 

第二天,士成綺又來拜見老子,恭順地說:

 

“昨天我說話傷害了您,內心十分愧疚,今天特意來致歉,請您教導我。”

 

老子緩緩開口道:

 

“假如你說我是牛,那隻是稱謂上的牛,你喊我是馬,也只是口頭上的馬。為了這件事再起爭議,只會給彼此造成二次傷害。我內心不排斥任何是非對錯,順其自然地接受一切。”

 

爭一時口舌之快,得一世傷心之悔。

 

真正的大格局,該沉默時沉默,該退讓時退讓。

 

有些話無力言說,何必浪費口舌;有些事糾纏不清,一笑而過就好。

 

人這輩子,可以在油鹽醬醋中甘心平凡,但絕不能在爭論高低中消磨涵養。

 

 

 

一個人的性格,決定了命運,而一個人的修養,則藏著運氣。

 

即使屈居煙火陋巷,也要不斷修煉自我。

 

不猜人心,是做事的格局;不揭人短,是心底的善良;不議人非,是處世的灑脫。

 

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